Nomad Culture පිළිබඳ සම්පූර්ණ සටහනක්....
Nomad Culture: A Lifestyle of Movement and Adaptability
නෝමාඩ් සංස්කෘතිය යනු මිනිස් ඉතිහාසයේ පැරණිතම ජීවන රටාවකි, එක් ස්ථානයක සිට තවත් ස්ථානයකට අඛණ්ඩ හෝ සෘතුමය චලනය මගින් අර්ථ දක්වා ඇත. සංචලනය සහ අනුවර්තනය වීම වටා කේන්ද්රගත වූ සිත් ඇද ගන්නා සුළු ජීවන රටාවකට මඟ පෙන්වන පාරිසරික තත්ත්වයන්, සම්පත් ලබා ගැනීම සහ සංස්කෘතික සම්ප්රදායන් මගින් සංචාර සමාජ හැඩගැසී ඇත. නාමිකයින් එක තැනක ස්ථිරව පදිංචි වන්නේ නැත, ඒ වෙනුවට තම සතුන් සඳහා ආහාර, ජලය හෝ තණබිම් සොයා ගමන් කරයි.
නාමිකවාදයේ වර්ග කිහිපයක් ඇත, ඒ සෑම එකක්ම ඒවායේ රටාවන් සහ චලනය සඳහා හේතු තරමක් වෙනස් වේ. ඒවාට එඬේර නාමිකවාදය, දඩයම්-එකතු කරන්නා, සහ පෙරපටටික් නාමික ඇතුළත් වේ.
*සංචාරක වර්ග
1. එඬේර නාමිකත්වය
එඬේර නාමිකයින් යනු තණබිම් සොයා තම පශු සම්පත් සමඟ ගමන් කරන එඬේරුන් ය. ඔවුන්ගේ මුළු ජීවිතයම කිරි, මස්, ලොම් සහ සමහර විට වෙළඳ භාණ්ඩ සපයන ඔවුන්ගේ සතුන්-සාමාන්යයෙන් බැටළුවන්, එළුවන්, ඔටුවන්, යක් හෝ අශ්වයන් වටා කේන්ද්රගත වී ඇත. එඬේර නාමිකයන්ගේ චලන රටා සාමාන්යයෙන් සෘතුමය වන අතර, ඔවුන් බොහෝ විට ගිම්හානයේදී හෝ ශීත ඍතුවේ දී තණබිම් සොයා ගැනීමට බොහෝ දුර ගමන් කරයි. මධ්යම ආසියාව (උදා: මොංගෝලියාව, කිර්ගිස්තානය), මැදපෙරදිග, සහ අප්රිකාවේ සමහර ප්රදේශවල, ගව පාලනය මත පදනම් වූ සාම්ප්රදායික ජීවිතයක් ගත කරන කෙන්යාවේ සහ ටැන්සානියාවේ මසායි ජනයා වැනි ප්රදේශ වල මෙම ආකාරයේ සංචාර තවමත් බහුලව දක්නට ලැබේ.
2. දඩයම් එකතු කරන්නා නොමැඩිස්වාදය
ඓතිහාසික වශයෙන්, කෘෂිකර්මාන්තය පැමිණීමට පෙර, බොහෝ මානව සමාජයන් දඩයම් කරන්නන් විය. ඔවුන් ආහාර ප්රභවයන් සෙවීමට, සතුන් දඩයම් කිරීමට සහ ජීවනෝපාය සඳහා වන ශාක එකතු කිරීමට ගමන් කළහ. මෙම ජීවන රටාවට භූමිය පිළිබඳ විශාල දැනුමක්, සෘතුමය සංක්රමණ රටා සහ විවිධ පරිසරයන්ට අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව අවශ්ය විය. නවීකරණය සහ පාරිසරික වෙනස්කම් ඔවුන්ගේ සාම්ප්රදායික ජීවන රටාවට බෙහෙවින් බලපා ඇතත් අද, දකුණු අප්රිකාවේ සැන් ජනතාව සහ ආක්ටික් ප්රදේශයේ ඉනුයිට් වැනි දඩයම් එකතු කරන ප්රජාවන් කිහිපයක් පමණක් ඉතිරිව ඇත.
3. පර්යන්ත නාමිකත්වය
පරිපේටික නාමිකයින් යනු කෘෂිකර්මය හෝ ගව පාලනයට වඩා වෙළඳාම, අත්කම් සහ සේවා මත යැපෙන සංචාරක කණ්ඩායම් වේ. මෙම නාමිකයන් බොහෝ විට පදිංචි වූ ප්රජාවන් අතර ඔවුන්ගේ විශේෂිත කුසලතා හෝ භාණ්ඩ ඉදිරිපත් කරයි. උදාහරණ ලෙස යුරෝපයේ රෝමා (ජිප්සීස්) සහ ඉන්දියාවේ බන්ජාරා ජනතාව, සාම්ප්රදායිකව භාණ්ඩ වෙළඳාමේ හෝ ලෝහ වැඩ, වාසනාව කීම හෝ විනෝදාස්වාදය වැනි සේවාවන් ඉටු කරයි.
*සංචාරක සංස්කෘතියේ ප්රධාන ලක්ෂණ
1. චලනය සහ අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව
සංචාරක සංස්කෘතීන්හි වඩාත් නිර්වචනාත්මක ලක්ෂණය වන්නේ ඔවුන්ගේ සංචලනයයි. වෙනස්වන පරිසරයන්, සෘතු සහ තත්වයන්ට නිරන්තරයෙන් අනුගත විය යුතු බැවින්, නාමිකයින් ශක්තිමත් පැවැත්මේ කුසලතා වර්ධනය කරයි. එය කාන්තාර, කඳු හෝ තැනිතලා හරහා ගමන් කළත්, සංචාරක ජනයා ඉතා ඔරොත්තු දෙන සහ සම්පත්දායක විය යුතුය.
2. සොබාදහමට සම්බන්ධය
නාමික සංස්කෘතීන් සාමාන්යයෙන් ස්වභාවික ලෝකය සමඟ සමීප සබඳතාවක් පවත්වයි. ජලය, තණබිම් හෝ වන සතුන්ගේ සංක්රමණ රටා වැනි පාරිසරික සාධක මගින් ඔවුන්ගේ චලනය බොහෝ විට නියම කරනු ලැබේ. බොහෝ නාමිකයින්ට ඔවුන්ගේ ජීවන රටාව පවත්වා ගැනීමට උපකාර වන කාලගුණ රටා, ශාක ජීවීන් සහ සත්ව හැසිරීම් ඇතුළු ඔවුන්ගේ ස්වභාවික වටපිටාව පිළිබඳ ගැඹුරු දැනුමක් ඇත.
3. සමාජ ව්යුහයන්
නාමික සමාජ බොහෝ විට පවුල් ඒකක, ගෝත්ර හෝ ගෝත්ර වටා සංවිධානය වී ඇත. මෙම කණ්ඩායම් සාමාන්යයෙන් කුඩා වන අතර නායකත්වය බොහෝ විට දැඩි ධුරාවලියකට වඩා ජ්යෙෂ්ඨත්වය හෝ කුසලතා මත පදනම් වේ. සංචාරක ජීවිතයේ පැවැත්ම සඳහා සහයෝගීතාවය සහ සාමූහික තීරණ ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, එඬේර සංචාර සමාජයන්හි, ශ්රම බෙදීම සාමාන්යයෙන් පැහැදිලිය, පිරිමින් පශු සම්පත් රැකබලා ගැනීම සහ කාන්තාවන් ආහාර සැකසීම, ඇඳුම් සෑදීම සහ දරුවන් රැකබලා ගැනීම වැනි කාර්යයන් සඳහා වගකිව යුතුය. මෙම ප්රජාවන් සංචාරක පැවැත්මක අභියෝගවලින් බේරීමට අන්යෝන්ය සහයෝගය සහ සම්පත් බෙදාගැනීම මත රඳා පවතී.
4. සංස්කෘතික සම්ප්රදායන් සහ මුඛ ඉතිහාසය
බොහෝ සංචාරක සංස්කෘතීන්ට පොහොසත් වාචික සම්ප්රදායන් ඇත, මන්ද ඒවායේ සංචලනය බොහෝ විට ලිඛිත වාර්තා හෝ ස්ථිර ස්මාරක වළක්වයි. කතන්දර, ගීත, මිථ්යාවන් සහ දැනුම පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට වාචිකව සම්ප්රේෂණය වන අතර, සංස්කෘතියේ ඉතිහාසය සහ වටිනාකම් ආරක්ෂා කරයි. විශේෂයෙන්ම ස්ථාවර නිජබිම් නොමැති සංචාරකයින් සඳහා සංස්කෘතික අනන්යතාවය පවත්වා ගැනීම සඳහා මෙම කතාන්දරය තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, මැදපෙරදිග බෙඩොයින්වරුන්ට ඔවුන්ගේ සංස්කෘතියට කේන්ද්රීය වන අතර දැනුම සම්ප්රේෂණය කිරීමේ මාර්ගයක් වන කාව්ය හා කතන්දර කීමේ දිගු සම්ප්රදායක් ඇත.
5. අවමවාදය සහ සම්පත්දායකත්වය
නිරන්තර චලනය සඳහා ජීවිතයට අවම ප්රවේශයක් අවශ්ය වන බැවින් නාමිකයින් අඩු ද්රව්යමය දේපළ සමඟ ජීවත් වීමට නැඹුරු වෙති. ඔවුන් බොහෝ විට ඔවුන්ට අවශ්ය දේ පමණක් රැගෙන යන අතර ඔවුන්ගේ පරිසරයේ ඇති සම්පත් භාවිතා කරයි. yurts (මධ්යම ආසියාව), ටිපිස් (ස්වදේශික ඇමරිකානු ගෝත්රිකයන්) හෝ කූඩාරම් (Bedouins) වැනි සංචාරක වාසස්ථාන සැහැල්ලු හා පහසුවෙන් ගෙන යා හැකි ඒවා වේ. ඔවුන්ගේ සම්පත්දායක බව ඔවුන් කරන ආකාරය තුළින් ද පැහැදිලි වේ
👩 ප්රසන්න විජයසිංහ
Comments
Post a Comment