WANASPATHI - වනස්පති

                                              මැක්සිම් ගෝර්කි සහ අම්මා  1906 දී ප්‍රථම වරට ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද මැක්සිම් ගෝර්කිගේ අම්මා . The Mother (Mat') රුසියානු සාහිත්‍යයේ වඩාත්ම බලගතු කෘතිවලින් එකකි, එය එවකට පැවති සමාජ හා දේශපාලන භූ දර්ශනය පිළිබිඹු කරයි. ප්‍රමුඛ ලේඛකයෙකු සහ සමාජ චින්තකයෙකු වන ගෝර්කි, කම්කරු පන්තියේ දුක්ඛිත තත්වය ගවේෂණය කරනවා පමණක් නොව දේශපාලන විඥානයේ පිබිදීම සහ විප්ලවවාදී ව්‍යාපාරවල කාන්තාවන්ගේ භූමිකාව ගැන ගැඹුරින් සොයා බලන ප්‍රබල ආඛ්‍යානයක් නිර්මාණය කළේය. නවකතාවේ පොහොසත්කම පවතින්නේ පුද්ගල පරිවර්තන නිරූපණය තුළ පමණක් නොව පීඩිත කණ්ඩායම්වල සාමූහික අරගලය පිළිබිඹු කිරීම තුළ ය.  මෙම ලිපිය මගින් The Mother පිළිබඳ විස්තීර්ණ සමාලෝචනයක් ඉදිරිපත් කරනු ඇති අතර, නවකතාව පන්තිය, ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය සහ විප්ලවය සමඟ සම්බන්ධ වන ආකාරය පිළිබිඹු කරමින් එහි තේමාත්මක මූලද්‍රව්‍ය සහ එහි සමාජ කියවීම ගවේෂණය කරයි. විප්ලවවාදී ව්‍යාපාරයට සම්බන්ධ වීමත් සමඟ ඇගේ ජීවිතය ආපසු හ...

                          සංගීතය හරහා සමාජයීය කාර්ය ඉටු කළ..                   ආචාර්ය ප්‍රේමසිරි   කේමදාසයන්ගේ උරුමය ශ්‍රී ලාංකේය ශාස්ත්‍රීය සංගීතයේ විශාරදයා ලෙස පුලුල්ව සමරනු ලබන ආචාර්ය ප්‍රේමසිරි කේමදාස මහතා දිවයිනේ කලාත්මක පරිසරයේ පමණක් නොව එහි සමාජ දේහයේ ද නොමැකෙන සලකුණක් තැබීය. කලාව, විශේෂයෙන්ම සංගීතය, සෞන්දර්යාත්මක රසවින්දනය ඉක්මවා සමාජ වෙනසක් සහ වාර්ගික සුවයක් සඳහා බලවේගයක් ලෙස සේවය කළ හැකි බවට ඔහුගේ ජීවිතයේ වැඩ කටයුතු සාක්ෂියක් විය. ආචාර්ය කේමදාසයන් තම සංගීතය සමාජ වැඩ සඳහා මෙවලමක් කර ගත් ආකාරය සහ ඔහුගේ රචනා සමාජයේ අරගල සහ අපේක්ෂාවන් පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් ලබා දෙන ආකාරය මෙම ලිපියෙන් ගවේෂණය කරයි.  1. ප්‍රවේශ්‍යතාවය හරහා සමාජ ධුරාවලියට අභියෝග කිරීම සාම්ප්‍රදායිකව ප්‍රභූ ප්‍රේක්ෂකයන්ට සීමා වූ වසමක් වූ ශාස්ත්‍රීය සංගීතය ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී කිරීම ආචාර්ය කේමදාසගේ සංගීතය පෙරළිකාර විය. බටහිර සම්භාව්‍ය සම්ප්‍රදායයන් ශ්‍රී ලාංකේය ජන සංගීතය හා දේශීය රිද්මයන් සමඟ බ...

අනන්තය යනු විශ්වයේ දේපලක්ද නැතහොත් ගණිතමය මනසෙහි නිර්මාණයක්ද? අනන්තය පිළිබඳ සංකල්පය සියවස් ගණනාවක් පුරා දාර්ශනිකයන්, විද්‍යාඥයන් සහ ගණිතඥයන් කුතුහලයට පත් කර ඇත. එය එහි ස්වභාවය සහ පැවැත්ම පිළිබඳ ගැඹුරු ප්‍රශ්න මතු කරමින් වියුක්ත චින්තනයේ සහ ආනුභවික යථාර්ථයේ මංසන්ධියේ වාසය කරයි. අනන්තය විශ්වයේ ආවේනික දේපලක් ද, එසේත් නැතිනම් එය ගණිතමය මනසින් උපන් නිර්මිතයක් ද? මෙම ප්‍රශ්නය දාර්ශනික සහ විද්‍යාත්මක දෘෂ්ටිකෝණ දෙකෙන්ම ගවේෂණයට ආරාධනා කරයි. *ගණිතයේ අනන්තය: මනසේ නිර්මාණයක් අනන්තය සංකල්පීය මෙවලමක් ලෙස ක්‍රියා කරන විට ගණිතය බොහෝ විට වියුක්ත තර්කනයේ පිරිසිදු භාෂාවක් ලෙස සැලකේ. මෙම ආස්ථානයෙන්: 1. ගණිතමය නිර්මාණයක් ලෙස අනන්තය: අනන්තය ගණනය කිරීම, මැනීම සහ සීමාවන් ගවේෂණය කිරීම වැනි ක්‍රියාවලීන් හරහා ගණිතයේ ස්වභාවිකව පැන නගී. උදාහරණයක් ලෙස, ස්වාභාවික සංඛ්‍යා සමූහය \( (1, 2, 3, ...) \) විශාල සංඛ්‍යාවක් නොමැති නිසා අනන්තය; කෙනෙකුට සෑම විටම ඕනෑම අංකයකට 1 එකතු කළ හැක.  කලනයේ දී, අනන්තය අසීමිත වර්ධනයක් විස්තර කිරීමට (උදා: ශ්‍රිතයක් සිරස් අසමමිතියකට ළඟා වන විට) හෝ අගයන් දින නියමයක් නොමැතිව විහිදෙන බැවින් ...

හිතන්න...  

     ඒබ්‍රහම් ලින්කන් තම පුත්‍රයාගේ ගුරුවරයාට යැවූ බව කියන ලිපිය,   ඔහු මෙම නිශ්චිත ලිපිය ලිවූ බවට ඉතිහාසඥයන්ට ස්ථිර සාක්ෂියක් හමු නොවුවද, ඔහු ඉතා ආදරය කළ සාරධර්ම පිළිබිඹු කිරීමක් ලෙස පුළුල් ලෙස බෙදා හරිනු ලැබේ. එහි සත්‍යතාව කුමක් වුවත්, පාඨය බොහෝ විට ලින්කන්ට ආරෝපණය කර ඇත්තේ එය ප්‍රඥාව, නිහතමානිකම සහ සදාචාරාත්මක පැහැදිලිකම සඳහා ඔහුගේ කීර්ති නාමය සමඟ සමපාත වන බැවිනි. ගුරුවරයාගේ මඟපෙන්වීම යටතේ තම පුත්‍රයා වර්ධනය කර ගැනීමට ලින්කන්ට අවශ්‍ය වූ ගුණාංග සහ ගුණධර්ම එම ලිපියෙන් දක්වා ඇත. එය බුද්ධිමය වර්ධනය සහ සදාචාරාත්මක ස්වභාවය යන දෙකම පෝෂණය කරන සමබර අධ්‍යාපනයක් අවධාරණය කරයි. ලිපියේ තේමාවන් ඇතුළත් වේ: 1.  ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව සහ ශක්තිය:  - ලින්කන් ගුරුවරයාට උපදෙස් දෙන්නේ විපත්තිවලදී නොපසුබට උත්සාහයේ සහ ශක්තියේ වටිනාකම තම පුතාට උගන්වන ලෙසයි. අසාර්ථකත්වය සහ දුෂ්කරතා ස්වභාවික වන අතර ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව ගොඩනැගීම සඳහා අත්‍යවශ්‍ය බව ඔහු අවධාරණය කරයි. 2.  යුක්තිය සහ අවංකභාවය අගය කිරීම:  - ජනප්‍රිය නොවුනත් හරි දේ වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමේ වටිනාකම ඉස්මතු කරමින් අවංකකම...