සංගීතය හරහා සමාජයීය කාර්ය ඉටු කළ.. 

                 ආචාර්ය ප්‍රේමසිරි   කේමදාසයන්ගේ උරුමය

ශ්‍රී ලාංකේය ශාස්ත්‍රීය සංගීතයේ විශාරදයා ලෙස පුලුල්ව සමරනු ලබන ආචාර්ය ප්‍රේමසිරි කේමදාස මහතා දිවයිනේ කලාත්මක පරිසරයේ පමණක් නොව එහි සමාජ දේහයේ ද නොමැකෙන සලකුණක් තැබීය. කලාව, විශේෂයෙන්ම සංගීතය, සෞන්දර්යාත්මක රසවින්දනය ඉක්මවා සමාජ වෙනසක් සහ වාර්ගික සුවයක් සඳහා බලවේගයක් ලෙස සේවය කළ හැකි බවට ඔහුගේ ජීවිතයේ වැඩ කටයුතු සාක්ෂියක් විය. ආචාර්ය කේමදාසයන් තම සංගීතය සමාජ වැඩ සඳහා මෙවලමක් කර ගත් ආකාරය සහ ඔහුගේ රචනා සමාජයේ අරගල සහ අපේක්ෂාවන් පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් ලබා දෙන ආකාරය මෙම ලිපියෙන් ගවේෂණය කරයි.

 1. ප්‍රවේශ්‍යතාවය හරහා සමාජ ධුරාවලියට අභියෝග කිරීම

සාම්ප්‍රදායිකව ප්‍රභූ ප්‍රේක්ෂකයන්ට සීමා වූ වසමක් වූ ශාස්ත්‍රීය සංගීතය ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී කිරීම ආචාර්ය කේමදාසගේ සංගීතය පෙරළිකාර විය. බටහිර සම්භාව්‍ය සම්ප්‍රදායයන් ශ්‍රී ලාංකේය ජන සංගීතය හා දේශීය රිද්මයන් සමඟ බද්ධ කිරීමෙන් සම්භාව්‍ය කලා ආකෘතීන් සහ ජනතාව අතර ඇති බාධක දිය කිරීමට ඔහු උත්සාහ කළේය.

*උදාහරණය: ජනතාව සඳහා ඔපෙරා

ඔහුගේ මානස විලා සහ අග්නි වැනි ඔපෙරා ප්‍රජා අවකාශයන්හි සිදු කරන ලද අතර, කිසිදා ප්‍රසංග ශාලාවකට ඇතුළු නොවූ අයට කලා ආකෘතිය ප්‍රවේශ විය හැකි විය. මෙම ඔපෙරා බොහෝ විට සාමාන්‍ය මිනිසුන් සමඟ ගැඹුරින් අනුනාද වන මිනිස් දුක් වේදනා සහ ඔරොත්තු දීමේ තේමාවන් සමඟ කටයුතු කළේය.

 2. ආන්තික හඬ විස්තාරණය කිරීම**

කේමදාසගේ බොහෝ රචනා ආන්තික ප්‍රජාවන් සහ සමාජ ප්‍රශ්න ඉස්මතු කිරීමට වේදිකාවක් ලෙස සේවය කළේය. ඔහුගේ කෘති දරිද්‍රතාවය, සමාජ අසාධාරණය සහ යුද්ධයේ මානව පිරිවැය යන තේමා ආමන්ත්‍රණය කළ අතර, පද්ධතිමය පීඩනයෙන් නිහඬ වූවන්ට හඬක් ලබා දුන්නේය.

*උදාහරණ: සමාජ හේතු සඳහා සංගීතය

සිවිල් යුද්ධයෙන් පීඩාවට පත් ග්‍රාමීය ශ්‍රී ලාංකීය පවුල්වල දුක්ඛිත තත්ත්වය ඉස්මතු කළ පුර හඳ කළුවර (පුර හඳ රාත්‍රියක මරණය) වැනි චිත්‍රපට සඳහා කේමදාස සංගීතය රචනා කළේය. ඔහුගේ හොල්මන් ලකුණු, බොහෝ විට නළාව සහ තබ්ලාව වැනි උපකරණ භාවිතා කරමින්, මෙම ප්‍රජාවන්ගේ වේදනාව සහ ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව ප්‍රතිරාවය කළ අතර, අසහනකාරී සත්‍යයන්ට මුහුණ දීමට ප්‍රේක්ෂකයන්ට බල කළේය.

3. සංගීත අධ්‍යාපනය තුළින් සුවය

පුද්ගලික සහ වාර්ගික සුවය සඳහා සංගීතයේ ඇති හැකියාව හඳුනාගෙන කේමදාසයන් *කේමදාස පදනම* පිහිටුවන ලදී. මෙම ආයතනය අඩු වරප්‍රසාද ලත් දරුවන්ට, විශේෂයෙන් යුද්ධයෙන් සහ දරිද්‍රතාවයෙන් පීඩාවට පත් වූවන්ට නොමිලේ සංගීත අධ්‍යාපනය ලබා දුන්නේය. ඔහු විශ්වාස කළේ සංගීතයට නිර්මාණශීලී ප්‍රවේශයක් සහ අරමුණක් පිළිබඳ හැඟීමක් ලබා දීමෙන් යෞවනයන් පුනරුත්ථාපනය කිරීමට සහ සවිබල ගැන්වීමට හැකි බවයි.

*උදාහරණ: යුද්ධයෙන් විනාශ වූ තරුණයින් සඳහා සංගීත චිකිත්සාව

ශ්‍රී ලංකාවේ සිවිල් යුද්ධය පැවති සමයේ කේමදාස ගැටුම් පැවති ප්‍රදේශවල වැඩමුළු පැවැත්වීය. ඔහුගේ සැසිවලදී දරුවන්ට කම්පනයන් සැකසීමට සහ ඔවුන්ගේ ජීවිත නැවත ගොඩනඟා ගැනීමට උපකාර කිරීම සඳහා චිකිත්සක මෙවලමක් ලෙස සංගීතය භාවිතා කළේය. වාද්‍ය භාණ්ඩ වාදනය කිරීමට හෝ ගායනා කිරීමට ඔවුන්ට ඉගැන්වීමෙන් ඔහු සාමාන්‍ය භාවය සහ බලාපොරොත්තුව නැවත ලබා දුන්නේය.

4. වාර්ගික බෙදීම් සීමා කිරීම

වාර්ගික ආතතීන්ගෙන් දැඩි ලෙස කැළලක් ඇති රටක, කේමදාසගේ සංගීතය සමගිය පෝෂණය කිරීමට උත්සාහ කළේය. ඔහු බොහෝ විට විවිධත්වය මධ්‍යයේ සහජීවනය සංකේතවත් කරමින් දෙමළ සහ සිංහල සංගීත සම්ප්‍රදායයන්ගෙන් අංග ඇතුළත් කළේය.

*උදාහරණ: බහු සංස්කෘතික කණ්ඩායමක්

ඔහුගේ කැපී පෙනෙන ව්‍යාපෘතියක් වූයේ විවිධ ජනවාර්ගික පසුබිම්වල සංගීතඥයන්ගෙන් සමන්විත වාද්‍ය වෘන්ද නිර්මාණය කිරීමයි. මෙම සංගීත කණ්ඩායම් විසින් දමිළ සහ සිංහල සම්ප්‍රදායන් දෙකෙහිම ශෛලීන් මිශ්‍ර කරන ලද කොටස් ඉදිරිපත් කරන ලද අතර, සංගීතයේ විශ්ව භාෂාව හරහා සහජීවනය පිළිබඳ ප්‍රබල පණිවිඩයක් යවන ලදී.

 5. **ඔහුගේ සංගීතයේ සමාජ කියවීම

ආචාර්ය කේමදාසගේ රචනා බොහෝ විට සමාජ සම්මතයන් සහ ව්‍යුහයන් පිළිබඳ සියුම් විවේචනවලින් සමන්විත විය. මෙම පද්ධති තුළ ඔවුන්ගේ භූමිකාවන් ගැන මෙනෙහි කිරීමට ඔවුන් සවන්දෙන්නන් දිරිමත් කළ අතර සාමූහික අභ්‍යන්තර විමර්ශනයට අනුබල දුන්හ.

*උදාහරණය: "අග්නි" හි සංකේතය

*අග්නි (ගිනි) ඔපෙරාවේ ගින්න විනාශය සහ අලුත් කිරීම යන දෙකෙහිම රූපකයක් බවට පත්වේ. ඔපෙරාව මානව ගැටුම්, ආත්මය අලුත් කිරීම සහ සමාජ පිබිදීම යන තේමාවන් වෙත ගැඹුරින් සොයා බලයි, සමාජ ක්ෂය වීමේ දී ඔවුන්ගේ සංකීර්ණත්වය සහ වෙනස්කම් පෝෂණය කිරීමට ඇති හැකියාව ගැන සිතීමට ප්‍රේක්ෂකයින්ට අභියෝග කරයි.

*උදාහරණය: චිත්‍රපට ලකුණුවල විරෝධතා හඬ

නිධානය (නිධානය) හි කේමදාසගේ සංගීතය ප්‍රධාන චරිතයේ තණ්හාව සහ සදාචාරාත්මක පිරිහීම අවධාරනය කරයි. උදාසීන, අවම ලකුණු ධනේශ්වර අභිලාෂයන් සහ ඒවායේ අමානුෂික බලපෑම් පිළිබඳ විවේචනයක් ලෙස සේවය කරයි, පශ්චාත් යටත් විජිත සමාජයක අරගලයන් සමඟ අනුනාද වේ.

 වෙනසක් සඳහා උත්ප්‍රේරකයක් ලෙස සංගීතය

ආචාර්ය ප්‍රේමසිරි කේමදාසයන්ගේ දායකත්වය ඔහුගේ සංගීත ප්‍රතිභාවෙන් ඔබ්බට විහිද ගියේය. ඔහු තම කලාව සමාජයේ අභියෝග පිළිබිඹු කිරීමට කැඩපතක් ලෙසත්, එහි තුවාල සඳහා බාම් එකක් ලෙසත්, අන්තර්ග්‍රහණය සහ සංවේදනය දෙසට මඟ පෙන්වන ආලෝකයක් ලෙසත් භාවිතා කළේය. අධ්‍යාපනයේ ඔහුගේ උත්සාහය, තේමාත්මක රචනා සහ සංගීතයට ප්‍රවේශ වීමට ඔහුගේ කැපවීම තුළින් ඔහු සමාජ පරිවර්තනය සඳහා මෙවලමක් ලෙස සංගීතයේ බලය ප්‍රදර්ශනය කළේය අද පවා, කේමදාසගේ උරුමය සංගීතඥයින් සහ සමාජ ක්‍රියාකාරීන් එකසේ ප්‍රබෝධමත් කරයි, විනෝදාස්වාදය සඳහා පමණක් නොව සුවපත් කිරීමට සහ එක්සත් කිරීමට ද තම ශිල්ප භාවිතා කරන ලෙස ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටී. ඔහුගේ ජීවිතයේ කාර්යය, සංගීතයට අරමුණක් ඇති විට ජීවිතය වෙනස් කළ හැකි බව මතක් කර දීමකි.

👉 ප්‍රසන්න විජයසිංහ....


 

Comments

Popular posts from this blog