චෙස්.............


චෙස්; අදටත් පවතින පැරණිතම ක්‍රීඩා වලින් එකක්. ක්‍රීඩාව පැමිණියේ කොතැනදැයි නිශ්චිතව කිසිවෙකු නොදන්නා නමුත් ක්‍රීඩාව වසර 1300 කට පෙර ඉන්දියාවේ ආරම්භ වූ බවට එකඟතාවයක් ඇති බව පෙනේ. ශතවර්ෂ ගණනාවක් පුරා, චෙස් සියලුම පුවරු ක්‍රීඩා වල අවිවාදිත රැජින බවට පත්ව ඇත. එය වඩාත් සවිස්තරාත්මක විශ්ලේෂණයකට භාජනය වී ඇති අතර අනෙකුත් සියලුම පුවරු ක්‍රීඩා එකට වඩා ඒ ගැන ලියා ඇති පොත් සහ ලිපි වැඩි ප්‍රමාණයක් එහි ඇත. එය වරක් ගණනය කරන ලදී- ලෝක ව්‍යාප්ත පදනමක් මත, ක්‍රීඩාවේ හෝ වෙනත් අංශයකින් දිනකට සාමාන්‍යයෙන් එක් පොතකට වඩා ප්‍රකාශයට පත් වේ! එක් රටකට වඩා චෙස් ජාතික ක්‍රීඩාව ලෙස සැලකේ. ප්‍රභූ මට්ටමේ ක්‍රීඩා කරන අයට ත්‍යාග මුදලින් විශාල මුදලක් උපයා ගත හැකි අතර විශේෂ වරප්‍රසාද රැසක් ලබා ගත හැකිය. ඔවුන් එක්සත් ජනපදයේ බේස්බෝල් සහ පැසිපන්දු ක්‍රීඩකයින් හෝ යුරෝපයේ හෝ දකුණු ඇමරිකාවේ හොඳම පාපන්දු ක්‍රීඩකයින් තරම් කීර්තිමත් පුද්ගලයින් ලෙස සැලකේ.

කෙසේ වෙතත්, නූතන චෙස් ක්‍රීඩාව ඉන්දියාවේ නිර්මාණය කරන ලද මුල් ක්‍රීඩාවට එතරම් සම්බන්ධයක් නැත. එම ක්‍රීඩාව චතුරංග නම් වූ අතර එය සංස්කෘත වචනයක් වන අතර එහි වචනාර්ථයෙන් “අත්පා හතර” යන්නයි. මෙම වචනයෙන් අදහස් කරන්නේ එදා සිටි හමුදාවක කොටස් හතර වන අලි, අශ්වයන්, රථ සහ පාබල සෙබළුන් ය. ඉන්දියාවේ සිට, ක්‍රීඩාව පර්සියාවට ගමන් කළේය, එය chatranj ලෙස හැඳින්වේ. පසුව පර්සියාව අරාබිවරුන් විසින් ආක්‍රමණය කරන ලද අතර ඔවුන් ඉක්මනින් මෙම නව ක්‍රීඩාව ලබා ගත් අතර එය විද්‍යාත්මක ආකාරයකින් අධ්‍යයනය කර ක්‍රීඩා කළ පළමු පුද්ගලයින් බවට පත්විය. මුවර්ස් (අරාබිවරුන් යුරෝපයේ හැඳින්වූ පරිදි) ස්පාඤ්ඤය යටත් කරගත් පසු, ඔවුන් එහි ක්‍රීඩාව හඳුන්වා දුන් අතර ස්පාඤ්ඤයේ සිට උතුරු දෙසින් ප්‍රංශය දක්වා චෙස් ව්‍යාප්ත විය. එය වයිකිංවරුන් අතර ඉතා ජනප්‍රිය වූ අතර, ඔවුන් වෙළඳ සබඳතා පැවැත්වූ පර්සියානුවන්ගෙන් ක්‍රීඩාව ඉගෙන ගන්නට ඇත. වයඹ දිග යුරෝපයේ බොහෝ ප්‍රදේශවලට සහ බ්‍රිතාන්‍ය දූපත් වලට චෙස් ක්‍රීඩාව හඳුන්වා දීමට වයිකින්ග්ස් වගකිව යුතුය.

ක්‍රීඩාව මැද පෙරදිග සිට යුරෝපය දක්වා ව්‍යාප්ත වූ විට, විවිධ සංස්කෘතීන්ට අනුවර්තනය වීමට කෑලි සහ චලනයන්හි නම් සහ ස්වභාවය වෙනස් විය. පර්සියානු "ෂා" "රජ" යන නම ලබා ගත් අතර shahmat (පරිවර්තනය: "ෂා අසරණයි"), චෙක්මේට් බවට පත් විය. ෂා අසල තනතුරක් දැරූ "විසර්" - හෝ උපදේශක - රැජින බවට පත් විය. අලි ඇතුන් සහ ඒවා යුද උපකරණ ලෙස භාවිතා කිරීම යුරෝපයේ ප්‍රායෝගිකව නොදැන සිටි; එය අවසානයේ නූතන බිෂොප්වරයා බවට පත් වන තෙක් මෙම කොටස වෙනස්කම් කිහිපයකට භාජනය විය. මෙය මුලින් පෙනෙන තරම් අමුතු දෙයක් නොවේ: මධ්යකාලීන යුගයේදී, බිෂොප්වරු බොහෝ විට ඔවුන්ගේ ආගමික රාජකාරි වඩාත් යුදමය හැසිරීම් සමඟ ඒකාබද්ධ කළහ. අශ්වයා පිට නැගී සටන් කළ නයිට්වරයා සමඟ මුල් අශ්වයා හඳුනා ගැනීම පහසු විය. බයිඩාග් (පාද ඝනකය) උකස් ලෙස අඩු වැඩි වශයෙන් නොවෙනස්ව පවතී. අවසාන කොටස, මුල් අශ්ව රථය, නූතන බලකොටුව හෝ රූක් බවට පත් වී ඇත, නමුත් මෙම විකෘතිය සිදු වූයේ කෙසේද යන්න අභිරහසක් ලෙස පවතී. සමහර ප්‍රවීණයන් සිතන්නේ රූක් අලියාගේ පිටේ ඇති හවුඩා සංකේතවත් කරන බවයි (දුනුවායාගේ ඊතල ගැලවී ගියේය). එය සත්‍යයක් නම්, කෙසේ හෝ නූතන බිෂොප්වරයා බවට පත් වූයේ අශ්ව රථයයි.

එහි මුල් ආකෘතියේ දී, චෙස් ක්‍රීඩාව මන්දගාමී හා මනරම් ක්‍රීඩාවක් වූ අතර, විශේෂයෙන්ම එහි ආරම්භක අවධීන්හිදී, නමුත් මධ්‍යතන යුගයේ අවසානයේ දී රැජිනගේ සහ බිෂොප්වරයාගේ චලනයන් පාලනය කරන නීතිවල වැදගත් වෙනස්කම් සිදු කරන ලදී. කලින් දැඩි ලෙස සීමිත බලතල සහිත නිහතමානී උපදේශකවරිය වූ රැජින, මණ්ඩලයේ වඩාත්ම බහුකාර්ය සහ බලගතු කෑල්ලක් බවට පත් විය. බිෂොප්වරයාගේ බලතල ද සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි කරන ලද අතර ආරම්භක පියවරේදී එකක් වෙනුවට හතරැස් දෙකක් චලනය කිරීමට උකස් වලට අවසර දෙන ලදී. මෙම වෙනස්කම් ක්‍රීඩාවේ වේගය වැඩි කළා පමණක් නොව, ඒවා සමස්ත උපාය මාර්ගයම වෙනස් කළේය. ආරම්භක පියවර වඩාත් වැදගත් වූයේ ඒවා දැන් ක්‍රීඩාවේ ප්‍රතිඵලයට වඩා තීරණාත්මක බලපෑමක් ඇති කර ඇති බැවිනි. 15 වන ශතවර්ෂයේ අවසානය මෙම වෙනස්කම් සම්පූර්ණ කරන ලදී. එතැන් සිට, ක්රීඩාව ක්රියාත්මක වන පරිදි නොවෙනස්ව පවතී.

......................... ප්‍රසන්න විජයසිංහ.................


 

Comments

Popular posts from this blog