ආචාර්ය කාල් සේගන් විද්යාවේ හොඳ නරක කියා දෙනවා ✍️
විද්යාව සහ තාක්ෂණය යනු ලෝකයට යහපත් ක්රියාවන් වැගිරෙන හුදු කෝණාකාර නොවන බව මම දනිමි. විද්යාඥයන් න්යෂ්ටික අවි පිළිසිඳ ගත්තා පමණක් නොව; ඔවුන් දේශපාලන නායකයන් ද උකුලෙන් අල්ලා ගත් අතර, ඔවුන්ගේ ජාතිය - එය කුමක් වුවත් - පළමුවෙන් එකක් තිබිය යුතු බව තර්ක කළහ.
මිනිසුන් විද්යාව හා තාක්ෂණය ගැන නොසන්සුන් වීමට හේතුවක් තිබේ.
ඒ නිසා වියරු විද්යාඥයාගේ ප්රතිරූපය අපේ ලෝකය හොල්මන් කරයි- Dr. Faust සිට Dr. Frankenstein සිට Dr. Strangelove දක්වා සෙනසුරාදා උදෑසන ළමා රූපවාහිනියේ සුදු ආලේපිත ලෝනියන් දක්වා. (මේ සියල්ල අංකුර විද්යාඥයින් දිරිමත් නොකරයි). නමුත් ආපසු යාමට මගක් නැත. සදාචාරමය වශයෙන් දුර්වල තාක්ෂණවේදීන් හෝ දූෂිත, බල උමතුවෙන් පෙළෙන දේශපාලනඥයන් අතට විද්යාව ඕනෑවට වඩා බලය ලබා දී එයින් මිදීමට තීරණය කරන බව අපට නිගමනය කළ නොහැක. වෛද්ය විද්යාවේ සහ කෘෂිකර්මාන්තයේ දියුණුව ඉතිහාසයේ සියලුම යුද්ධවලදී අහිමි වූ ජීවිතවලට වඩා වැඩි ජීවිත බේරාගෙන තිබේ. ප්රවාහනයේ, සන්නිවේදනයේ සහ විනෝදාස්වාදයේ දියුණුව ලෝකය පරිවර්තනය කර ඇත. විද්යාවේ කඩුව දෙපැත්ත කැපෙන එකකි. ඒ වෙනුවට, එහි විස්මිත බල බලවේග, දේශපාලඥයින් ඇතුළු අප සැමට, නව වගකීමක් - තාක්ෂණයේ දිගුකාලීන ප්රතිවිපාක කෙරෙහි වැඩි අවධානයක්, ගෝලීය සහ පරම්පරාගත ඉදිරිදර්ශනයක්, ජාතිකවාදයට සහ ස්වෝත්තමවාදයට පහසු ආයාචනා වළක්වා ගැනීමට දිරිගැන්වීමක්. වැරදි මිල අධික වෙමින් පවතී.
-- "අපි විද්යාව තේරුම් ගත යුත්තේ ඇයි" (1990) හි සඳහන් පරිදිකියා දෙනවා ✍️
විද්යාව සහ තාක්ෂණය යනු ලෝකයට යහපත් ක්රියාවන් වැගිරෙන හුදු කෝණාකාර නොවන බව මම දනිමි. විද්යාඥයන් න්යෂ්ටික අවි පිළිසිඳ ගත්තා පමණක් නොව; ඔවුන් දේශපාලන නායකයන් ද උකුලෙන් අල්ලා ගත් අතර, ඔවුන්ගේ ජාතිය - එය කුමක් වුවත් - පළමුවෙන් එකක් තිබිය යුතු බව තර්ක කළහ.
මිනිසුන් විද්යාව හා තාක්ෂණය ගැන නොසන්සුන් වීමට හේතුවක් තිබේ.
ඒ නිසා වියරු විද්යාඥයාගේ ප්රතිරූපය අපේ ලෝකය හොල්මන් කරයි- Dr. Faust සිට Dr. Frankenstein සිට Dr. Strangelove දක්වා සෙනසුරාදා උදෑසන ළමා රූපවාහිනියේ සුදු ආලේපිත ලෝනියන් දක්වා. (මේ සියල්ල අංකුර විද්යාඥයින් දිරිමත් නොකරයි). නමුත් ආපසු යාමට මගක් නැත. සදාචාරමය වශයෙන් දුර්වල තාක්ෂණවේදීන් හෝ දූෂිත, බල උමතුවෙන් පෙළෙන දේශපාලනඥයන් අතට විද්යාව ඕනෑවට වඩා බලය ලබා දී එයින් මිදීමට තීරණය කරන බව අපට නිගමනය කළ නොහැක. වෛද්ය විද්යාවේ සහ කෘෂිකර්මාන්තයේ දියුණුව ඉතිහාසයේ සියලුම යුද්ධවලදී අහිමි වූ ජීවිතවලට වඩා වැඩි ජීවිත බේරාගෙන තිබේ. ප්රවාහනයේ, සන්නිවේදනයේ සහ විනෝදාස්වාදයේ දියුණුව ලෝකය පරිවර්තනය කර ඇත. විද්යාවේ කඩුව දෙපැත්ත කැපෙන එකකි. ඒ වෙනුවට, එහි විස්මිත බල බලවේග, දේශපාලඥයින් ඇතුළු අප සැමට, නව වගකීමක් - තාක්ෂණයේ දිගුකාලීන ප්රතිවිපාක කෙරෙහි වැඩි අවධානයක්, ගෝලීය සහ පරම්පරාගත ඉදිරිදර්ශනයක්, ජාතිකවාදයට සහ ස්වෝත්තමවාදයට පහසු ආයාචනා වළක්වා ගැනීමට දිරිගැන්වීමක්. වැරදි මිල අධික වෙමින් පවතී.
-- "අපි විද්යාව තේරුම් ගත යුත්තේ ඇයි" (1990) හි සඳහන් පරිදි..
............ ප්රසන්න විජයසිංහ...................
![]() |
Comments
Post a Comment