.. දඩයම් දේවතාවියගේ රන් කොණ්ඩා කටුව....

ක්‍රිපූ 3 වැනි සියවස ආටෙමිස් දේවතාවියගේ (දඩයම් දේවතාවිය, දරු ප්‍රසූතිය, තරුණ ගැහැණු ළමයින්ගේ අනුග්‍රාහකයා සහ ආරක්ෂකයා)ගේ පපුවක් සහිත හෙලනිස්ටික් ගෝල්ඩ් හෙයාර්නෙට් ග්‍රීසියේ තෙසාලි හිදී සොයා ගන්නා ලදී.

පුරාණ ග්‍රීසිය වෙනස් වූ විට පුරාණ ග්‍රීක කොණ්ඩා මෝස්තර වෙනස් වූ අතර, එහි පදිංචිකරුවන්ගේ අභිලාෂයන් සහ අභිලාෂයන් පිළිබිඹු කරයි. කොණ්ඩා මෝස්තර පළඳින්නාගේ වයස, රසය සහ උපන් නගරය ගැන යමක් ඇඟවුම් කරයි, නමුත් ඔහුගේ හෝ ඇයගේ සමාජ පන්තිය ගැන වැඩි යමක් නොවේ (සාමාන්‍යයෙන් කොණ්ඩය කෙටි වූ වහලුන් හැර). ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික ජීවිතයේ දී, ඇතීනියානුවන් දරුණු හා සරල වූ අතර, ඉහළම සහ පහත් පුරවැසියන් අඳින පළඳින ආකාරය, ජීවත් වීම හෝ ආහාර ගැනීම අතර විශාල වෙනසක් නැත. ස්පාටා හි, පිරිමින් සහ කාන්තාවන් බොහෝ විට නිරුවතින් හෝ ඔවුන්ගේ චිටෝන (සුදු ඇඳුම් ඇඳගෙන) දෙපස විවෘත කළහ. මෙය වඩාත් වෙන් වූ ඇතීනියානුවන් අපකීර්තියට පත් කළ නමුත් ස්පාටන්වරු එහි කිසිදු ගැටළුවක් දුටුවේ නැත.

සුඛෝපභෝගීත්වය කෙරෙහි උදාසීනත්වය නිෂ්ඵලකම නොමැතිකම අදහස් නොවේ. දුඹුරු පැහැති හිසකෙස් ආකර්ශනීය ලෙස සලකනු ලැබූ අතර, පිරිමි සහ ගැහැණු යන දෙඅංශයෙන්ම තම හිසකෙස් පොටෑෂ් වතුරෙන් බ්ලීච් කිරීම මෙන්ම සැහැල්ලු වර්ණයක් ලබා ගැනීම සඳහා අව්වේ වියළා ගැනීමද සිදු විය. වේශ නිරූපණය මවාපෑමක් ලෙස පිළිකුල් සහගත වුවද; මෙය සමහර කාන්තාවන් එය භාවිතා කිරීම නතර කළේ නැත. බොහෝ කාන්තාවන් ඔවුන්ගේ මුහුණුවලට සුදු ඊයම් අතුල්ලා, සමහර විට බ්ලෂ් සහ අඟුරු සඳහා රතු වර්ණකයක් ඇස්වල සෙවන ලෙස අතුල්ලා ඇත. Heterae, geishas හෝ ගණිකාවන්ට සමාන පැරණි ග්‍රීක, සමහර විට ඔවුන්ගේ ආකර්ෂණය වැඩි කර ගැනීම සඳහා වේශ නිරූපණය කළහ.

මෙම ඇන්ඩ්‍රොජිනි කොණ්ඩා මෝස්තරයේ යම් ඒකාකාරී බවක් ඇති කළේය. පිරිමි සහ ගැහැණු දිගු රැලිවලින් තම හිසකෙස් පැළඳ සිටියහ; ඔවුන්ගේ හිසකෙස් ස්වභාවිකව රැලි සහිත වූවක්ද, නැතහොත් ඔවුන් එය අඬුවලින් හෝ එවැනි උපකරණවලින් රැලි කර තිබේද යන්න පැහැදිලි නැත. හෝමර්ගේ සුප්‍රසිද්ධ ඡේදයක, ඇතීනා ඔඩිසියස්ගේ හිසකෙස් "හයසින්ටයින් කරකැවිල්ලෙන්" ඔහුගේ හිසෙන් පහළට ගලා යාමට සලස්වයි. එබැවින් අවම වශයෙන් ජනගහනයෙන් යම් කොටසකට මෙම රැලි ස්වාභාවික බව අපට අනුමාන කළ හැකිය.

පුරාණ ග්‍රීසියේ කාන්තාවන්ගේ තත්වය කම්පන සහගත ලෙස පහත් විය. විවාහක කාන්තාවන්ට ඔවුන්ගේ නිවෙස්වල හුදකලා වූ අතර, වෙනත් පිරිමින්ට තබා වෙනත් කාන්තාවන් සමඟ ඇසුරු කිරීම තහනම් විය. මෙය පුරාණ ග්‍රීක සමාජයේ සුඛෝපභෝගීත්වයට සාපේක්ෂව උදාසීනත්වය පැහැදිලි කළ හැකිය. කාන්තාවන් තම හිසකෙස් දිගු හා රැලි සහිත, සමහර විට ගෙතුම්, සමහර විට උරහිස් මත ඇඳගෙන සිටියහ. ක්‍රි.පූ 449 දී පර්සියාවේ පරාජයෙන් පසු, පෙරදිග විලාසිතාවන් ජනප්‍රිය නොවූ අතර, කාන්තාවන් තම හිසකෙස් බෙල්ලේ ගැටයක් හෝ බනිස් ගෙඩියක ඇලවීමට පටන් ගත් අතර, සමහර විට හිස වටා පටියක් හෝ දැල් තුවාලයක් ඇත. ස්කාෆ් සහ ඩයඩම් ද ලබා ගත හැකි විය. ශෝකය අතරතුර, කාන්තාවන් ඔවුන්ගේ කොණ්ඩය කෙටි කරයි.

මුල් කාලයේ ග්‍රීක ජාතිකයන් ඔවුන්ගේ κόμη (හිස කෙස්) දිගට ඇඳ සිටි බැවින්, කාන්තාවන්ගේ හිස් බොහෝ විට පෙන්නුම් කෙරුණේ පටි වර්ගයකින් හෝ දැල් වැඩ කොයිෆ් එකකින් ආවරණය කර තිබීමයි. මෙම හිසකෙස් දැල් බොහෝ විට රන් නූල් වලින් සාදා ඇත, සමහර විට සේද හෝ Elean byssus සහ පැරණි ලේඛකයින් විසින් සඳහන් නොකළ වෙනත් ද්රව්ය වලින් විය හැකිය.

ජාතික පුරාවිද්‍යා කෞතුකාගාරය, ඇතන්ස්.

.................... ප්‍රසන්න විජයසිංහ.............