ආර්.කේ.නාරායන් කියවීම සහ භාවිතාව මල්ගුඩි දවසැ  පිළිබද  විමසුමක් 

ආර්.කේ. නාරායන්ගේ මල්ගුඩි දවස් යනු විශේෂයෙන්ම 20 වැනි සියවසේ මැද භාගයේදී ඉන්දියාවේ සමාජ ව්‍යුහය පිළිබඳ පොහොසත් අවබෝධයක් ලබා දෙන ආදරණීය කෙටිකතා එකතුවකි. ඔහුගේ කෘති, මල්ගුඩි නම් ප්‍රබන්ධ නගරය ආශ්‍රිතව, සියුම් ආඛ්‍යාන සහ සාපේක්‍ෂ චරිත හරහා ගැඹුරු සමාජ යථාර්ථයන් පිළිබිඹු කරමින් සාමාන්‍ය ජීවිතය පිළිබඳ විචිත්‍රවත් චිත්‍රයක් පින්තාරු කරයි. මෙම කතාවල නාරායන්ගේ සමාජ දැක්ම ඔහුගේ තේමා, චරිත සහ මානව ස්වභාවය, සම්ප්‍රදාය සහ සමාජ වෙනස්වීම් පිළිබඳ යටින් පවතින පණිවිඩ හරහා ප්‍රකාශ වේ.

1. සාමාන්‍ය ජීවිත සහ සමාජ ධුරාවලියේ නිරූපණය....

නාරායන්ගේ කථා සාමාන්‍ය මිනිසුන් - වෙළෙන්දන්, ගුරුවරුන්, ලිපිකරුවන්, සිසුන් සහ යාචකයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. ඔවුන් හරහා ඔහු ඉන්දියානු සමාජයේ විවිධත්වය ග්‍රහණය කර ගන්නා අතර සමාජ පන්ති, නාගරික හා ග්‍රාමීය ජීවිතය අතර වෙනස්කම් සහ මෙම වෙබ් වලට හසු වූ පුද්ගලයන්ගේ අරගලයන් ඉස්මතු කරයි. ස්වාමි (ස්වාමි සහ මිතුරන්) සහ මාර්ගයා (මුල්‍ය විශේෂඥ ) වැනි චරිත සමාජයේ මධ්‍යම හා පහළ පන්තිකයන් මුහුණ දෙන අභියෝග නියෝජනය කරයි. කතුවරයා ඔහුගේ චරිත පරමාදර්ශී නොකරයි; ඒ වෙනුවට, ඔහු ඔවුන්ගේ අඩුපාඩු හා සීමාවන් ඉදිරිපත් කරයි, සමාජය විසින් ඔවුන් මත පනවා ඇති බාධාවන් හෙළි කරයි. කෙසේ වෙතත්, එසේ කිරීමේදී, ඔහු ජීවිතය හැඩගස්වන සමාජ ව්‍යුහයන් සහ අපේක්ෂාවන් පිළිබඳ දයානුකම්පිත නමුත් විවේචනාත්මක දෘෂ්ටියක් පෙන්නුම් කරමින් දැඩි විනිශ්චයන් පනවා නැත.

2.සම්ප්‍රදාය එදිරිව නූතනත්වය....

නාරායන් බොහෝ විට සම්ප්‍රදාය ඔහුගේ කථා තුළ නූතනත්වයේ ආක්‍රමණය කරන බලපෑම සමඟ සමපාත කරයි. මල්ගුඩි, මනඃකල්පිත වුවත්, බ්‍රිතාන්‍ය යටත් විජිතවාදය විසින් ගෙන එන ලද වෙනස්කම් සහ බටහිර සාරධර්ම ක්‍රමයෙන් හඳුන්වාදීම සමඟ පොරබදමින් සිටින ඉන්දියානු නගරවල එකතුවක් නියෝජනය කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, "අතුරුදහන් තැපෑල" සහ "ජ්‍යෝතිඃ ශාස්ත්‍රඥයෙකුගේ දිනය" වැනි කථා වල සාම්ප්‍රදායික ජීවන ක්‍රම සහ නව, නවීන බලපෑම් අතර ගැටුම පැහැදිලි වේ. සම්ප්‍රදාය අල්ලාගෙන සිටීම සහ නොවැළැක්විය හැකි වෙනසක් වැළඳ ගැනීම අතර ආතතිය පිළිබඳ නාරායන්ගේ ගවේෂණය පිළිබිඹු කරමින්, මෙම වෙනස්වන භූ දර්ශනයට අනුගත වීමට චරිත අරගල කරයි. ඔහුගේ කතන්දර දෙපාර්ශවයම ප්‍රසිද්ධියේ විවේචනය නොකරන නමුත් පුද්ගලයන් මුහුණ දෙන උභතෝකෝටික ප්‍රගතියේ සංකීර්ණත්වය ගැන මෙනෙහි කිරීමට පාඨකයන්ට ඉඩ සලසයි.

3. මිනිස් ස්වභාවය සහ සදාචාර අපැහැදිලික්.....

නාරායන්ගේ කථා ගැඹුරින් මානවවාදී වන අතර බොහෝ විට ඔහුගේ චරිතවල අභ්‍යන්තර සදාචාරාත්මක අරගල කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. ඔවුන් මල්ගුඩියේ නිශ්චිත සංස්කෘතික පසුබිම ඉක්මවා විශ්වීය බවට පත්වන අභිලාෂය, ​​උඩඟුකම, වරදකාරිත්වය සහ සතුට ලුහුබැඳීම වැනි ගැටළු සමඟ පොරබදයි. මෙය "වෛද්‍යවරයාගේ වචනය" තුළ දක්නට ලැබේ, එහිදී වෛද්‍යවරයකු මිතුරෙකුගේ ජීවිතය බේරා ගැනීම සඳහා බොරු කීමටද යන්න පිළිබඳ සදාචාරාත්මක උභතෝකෝටිකයකට මුහුණ දෙයි. නාරායන්ගේ චරිත බොහෝ විට එදිනෙදා ජීවිතයේදී සදාචාරාත්මක තීරණ ගැනීමේ සූක්ෂ්මතාවයන් පෙන්නුම් කරමින් ඔවුන්ගේ ආචාර ධර්ම සහ මනුෂ්‍යත්වය පරීක්ෂා කරන අවස්ථාවන්ට මුහුණ දෙයි. මිනිස් ස්වභාවය පිළිබඳ මෙම සූක්ෂ්ම නිරූපණය නාරායන්ගේ සමාජ අපේක්ෂාවන් පිළිබඳ විවේචනය ද පිළිබිඹු කරයි. සමාජ සම්මතයන් මගින් පුද්ගලයන්ගේ තේරීම් සීමා කළ හැකි ආකාරය ඔහු පෙන්වා දෙයි, ඔවුන් දුෂ්කර හෝ සම්මුතිවාදී ආස්ථානයන්ට බල කරයි. එහෙත්, මිනිසුන් බොහෝ විට මෙම සීමාවන් ඉක්මවා යන බව ඔහු පෙන්නුම් කරයි, සමාජ සීමාවන් හමුවේ බලාපොරොත්තු සහ ඔරොත්තු දීමේ පුළුල් දැක්මක් ගැන ඉඟි කරයි.

4.කාන්තා සහ ස්ත්‍රී පුරුෂ භූමිකාව...

නාරායන්ගේ කාන්තා නිරූපණය සමහර විට සාම්ප්‍රදායික යැයි විවේචනයට ලක්ව ඇති අතර, ඔහු සමාජ අපේක්ෂාවන් විසින් කාන්තාවන්ට ඇති සීමාවන් ඉස්මතු කරන සියුම් අවස්ථා තිබේ. මල්ගුඩි දවස් හි, "The Axe" හි බිරිඳ හෝ "Leela's Friend" හි මව වැනි කාන්තා චරිත බොහෝ විට නිරූපනය කරනු ලබන්නේ ඔවුන්ගේ ගෘහස්ථ භූමිකාවන්ට සීමා වූ නමුත් නාරායන් ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තර ශක්තිය සහ චිත්තවේගීය ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව පෙන්නුම් කරයි. නාරායන්ගේ සමාජ දැක්මට සමාජ භූමිකාවන්හි ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය පිළිබඳ අවබෝධයක් ඇතුළත් වන නමුත් ඔහුගේ කථා තුළ මෙම සම්මතයන් ප්‍රකටව අභියෝගයට ලක් නොකරයි. ඒ වෙනුවට, ඔහු පාඨකයාට කාන්තාවන්ගේ ජීවිත මත මෙම භූමිකාවන්ගේ ප්රතිවිපාක දැකීමට ඉඩ සලසයි, වඩාත් සංවේදනය සහ අවබෝධය සඳහා අවශ්යතාවය සියුම් ලෙස යෝජනා කරයි.

5. උපහාසය සහ සමාජ විවරණ…

නාරායන් සමාජයේ ඇතැම් අංග විවේචනය කිරීමට මෘදු උපහාසයක් භාවිතා කරයි. ඔහුගේ හාස්‍යය කිසි විටෙක කෝස්ටික් නොවන නමුත් බොහෝ විට මිනිස් මෝඩකම සහ සමාජ අකාර්යක්ෂමතාව ඉස්මතු කිරීමට සේවය කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, “ලෝලි පාරේ”, බ්‍රිතාන්‍ය නිලධාරියෙකුගේ ප්‍රතිමාවක් යටත් විජිත සහ පශ්චාත් යටත් විජිත බලධාරීන් සඳහා දේශපාලන මෙවලමක් බවට පත් වූ විට, රජයේ නිලධරයේ අභූතභාවය හෙලිදරව් වේ. මෙම සැහැල්ලු ආඛ්‍යාන හරහා නාරායන් සමාජ පද්ධතිවල ඇති ප්‍රතිවිරෝධතා සහ නොගැලපීම් ප්‍රකාශිත හෙළා දැකීමකින් තොරව හෙළි කරයි. ආර්.කේ. නාරායන්ගේ මල්ගුඩි දවස් විශ්වීය තේමා ආමන්ත්‍රණය කරන අතරම ඉන්දියානු සමාජයේ විශේෂිත සන්දර්භය තුළ ගැඹුරින් මුල් බැසගත්, සියුම් සමාජ දැක්මක් ඉදිරිපත් කරයි. සාමාන්‍ය ජීවිත පිළිබඳ ඔහුගේ සංවේදී නිරූපණය, සම්ප්‍රදාය හා නූතනත්වය පිළිබඳ ඔහුගේ ගවේෂණය සහ ඔහුගේ සියුම් සදාචාරාත්මක හා සමාජ විවේචන හරහා, නාරායන් සංක්‍රාන්ති සමාජයක චිත්‍රයක් පින්තාරු කරයි. මිනිස් ස්වභාවය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සහ වෙනස්වන සමාජ භූ දර්ශනයක් තුළ ජීවත්වීමේ අභියෝග පිළිබඳ ඔවුන්ගේ පරාවර්තනය සඳහා ඔහුගේ කථා අදාළ වේ.

👉 ප්‍රසන්න විජයසිංහ.. 

සංකල්ප ග්‍රැපික් රූ සටහන ප්‍රසන්න..