Angkor Thom South Gate, Angkor (Siem Reap අසල)  කාම්බෝජය 

Angkor Thom (Great City) යනු කිලෝමීටර් 12 ක ආරක්ෂක බිත්ති හතරකින් සමන්විත වන අතර එය වරක් ඛමර් අගනුවර එකම නමින් ආරක්ෂා කර ඇත. 12 වැනි සියවසේ අගභාගයේ සහ 13 වැනි සියවසේ මුල් භාගයේදී VII ජයවර්මන් රජු විසින් ඉදිකරන ලද බිත්ති උතුරු-දකුණ සහ නැගෙනහිර-බටහිර දෙසින් දිවෙන අක්ෂ දෙකකින් බෙදී ඇත. එක් එක් අක්ෂය අවසානයේ දොරටුවක් පිහිටා ඇත, මුළු හතරක්, කාර්දිනල් දිශාවන් හතරට මුහුණලා ඇත. 'ජයග්‍රහණයේ දොරටුව' ලෙස හැඳින්වෙන අතිරේක දොරටුවක්, මධ්‍යම අක්ෂය දිගේ නැගෙනහිර දොරටුව වන 'මළවුන්ගේ දොරටුව' ට උතුරින් නැගෙනහිර බිත්තිය විදිනවා. අතිරේක දොරටුවේ වැදගත්කම වන්නේ එය රාජකීය මාලිගාවේ ටෙරස් වෙත ප්රවේශය ලබා දීමයි. අනෙකුත් දොරටු සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, අක්ෂ දෙක ඡේදනය වන්නේ Bayon පන්සල පිහිටා ඇති සංවෘත ප්‍රදේශයේ මධ්‍යයේ ය.

Angkor Thom හි දකුණු දොරටුව හොඳම සංරක්ෂණයයි. එයට පිටතින් ළඟා වන්නේ දිය අගලක් හරහා මීටර් පනහක් පමණ විහිදී ඇති පාලම් මාර්ගයකිනි. ප්‍රසිද්ධ හින්දු කතාන්දරයක් වන සාගර චංචල මිථ්‍යාවේ කාර්ය සාධනයෙහි නියැලී සිටින ගල් රූප 54 කින් යුක්තව රේල් පීලි සකස් කර ඇත. දිය අගලෙහි වම් පසින්, දේවයන් 54 දෙනෙකු (මුර දේවතාවුන්) 'ශේෂා' සර්පයාගේ හිස අඳින අතර දකුණු පසින් 54 අසුරයන් (යක්‍ෂ දෙවිවරුන්) සර්පයාගේ වලිගය ප්‍රතිවිරුද්ධ දිශාවට ඇද දමයි. මෙම මිථ්‍යාවේ, සර්පයාගේ සිරුර මධ්‍යම කන්ද මෙරු කන්ද වටා ඔතා ඇත, සමහර විට මෙහි අඩවියේ මධ්‍යයේ ඇති බයියන් විහාරයට අනුරූප විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, මිථ්‍යාවට සම්බන්ධ වන්නේ, දේවස් සර්පයාව එක් දිශාවකට ඇද දැමූ විට සහ දෙවිවරුන් අනෙක් පැත්තට තල්ලු කළ විට, සාගර මූලද්‍රව්‍ය අවුස්සන්නට පටන් ගත් බවයි. එහාට මෙහාට මාරුවෙන් මාරුවට, සාගර 'කිරි', පෘථිවිය සහ විශ්වය අලුතින් නිර්මාණය විය.

ගල් දොරටුවේ මධ්‍යම කුළුණ හතර දිශාවට මුහුණලා ඇති මුහුණු කුළුණු තුනකින් ආවරණය කර ඇත (මධ්‍යම කුළුණ පිටත සහ ඇතුළත යන දෙකටම මුහුණලා ඇත). ඒවාට පහළින් ගේට්ටුව පාමුල ඇත් ප්‍රතිමා කට්ටල දෙකක් දොරටුව දෙපස දෙපස ඇත. එක් එක් ඇතා මත හිඳගෙන සිටින්නේ ඉන්ද්‍ර දෙවියන්ගේ සාමාන්‍ය ආයුධය වන වද්‍රා (අකුණු සැර) දරා සිටින රූපයකි. ගේට්ටුවම උඩු යටිකුරු වන 'U' හැඩයකින් යුක්ත වන අතර මුදුනේ කෝබල් කර ඇත. ගලෙහි විවරයන් හරහා ගේට්ටුවට වරක් ලී දොරවල් සවි කර ඇත්තේ කොතැනදැයි තවමත් දැකගත හැකිය.

සමස්තයක් ලෙස Angkor Thom හි ක්‍රියාකාරීත්වය පිළිබඳව යම් විවාදයක් පවතී. එය ආරක්ෂාව සඳහා අදහස් කරන ලද බිත්තියක් නම්, එය තරමක් දුර්වල ලෙස නිර්මාණය කර ඇත, මන්ද ආරක්ෂකයින්ට පැමිණෙන ගින්නෙන් රැකවරණය ලබා ගැනීමට හෝ ආරක්ෂිත ස්ථානයක සිට ආපසු වෙඩි තැබීමට බිත්තිය දිගේ කොතැනකවත් නොමැති බැවිනි. ක්‍රි.ව. 1177 දී චම්පා ආක්‍රමණිකයන් විසින් ඇන්කෝර් නෙරපා හරින ලද බැවින් මෙය පුදුමයට කරුණක් වන අතර, ආක්‍රමණිකයන් ආපසු පැමිණියහොත් එහි නව රජු වන ජයවර්මන් VII ආරක්ෂාව ගැන සැලකිලිමත් වනු ඇතැයි කෙනෙකුට පහසුවෙන් සිතිය හැකිය.

ආරක්ෂාව සඳහා අදහස් නොකළේ නම්, බිත්ති හුදෙක් ප්‍රායෝගික භාවිතයට වඩා උත්සවය සඳහා බයියන් දේවාලය වටා ඇති අතිරේක ආවරණයක් විය හැකිය. දකුණු ඉන්දියාවේ මෙන්, ඇන්කෝර් පාලකයන් තාප්පවලින් වට වූ විහාරස්ථාන ඉදිකළ නමුත් සාමාන්‍යයෙන් ඇන්කෝර් තෝම්ගේ මෙන් ඝන සහ විශාල බිත්තිවලින් සමන්විත නොවේ. 

👉 ප්‍රසන්න විජයසිංහ ..