විද්‍යාව සහ දැනුම ලුහුබැඳීම: මායිම්වලින් ඔබ්බට විශ්වීය උත්සාහය…
විශ්වය තේරුම් ගැනීමට මානව වර්ගයාගේ සාමූහික උත්සාහයේ ආලෝකයක් ලෙස විද්‍යාව බොහෝ කලක සිට හඳුනාගෙන ඇත. "විද්‍යාවට සහ දැනුම හඹායාමට රටක්, ආගමක් සහ දේශපාලන සම්බන්ධයක් නැත" යන ප්‍රකාශය, විද්‍යාත්මක විමර්ශනයේ විශ්වීය ස්වභාවය සහ මානව සමාජය බොහෝ විට සංලක්ෂිත වන සීමාවන් හා බෙදීම්වලින් එය වෙන්වීම අවධාරනය කරයි. එහි නිර්මල ස්වරූපයෙන්, විද්‍යාව මෙම නිර්මිතයන් අභිබවා ගොස් සත්‍යය සෙවීමේ හවුල් ප්‍රයත්නයෙහි මිනිසුන් එක්සත් කරයි.
*විද්‍යාවේ විශ්වය
විද්‍යාව භූගෝල විද්‍යාවෙන්, සංස්කෘතියෙන් හෝ දේශපාලන මතවාදයෙන් බැඳී නැත. එය පදනම් වී ඇත්තේ ස්වාභාවික ලෝකය ක්‍රමානුකූලව නිරීක්ෂණය කිරීම, උපකල්පන සැකසීම සහ විශ්වීය මූලධර්ම අනාවරණය කර ගැනීම සඳහා දැඩි පරීක්‍ෂා කිරීම මත ය. භෞතික විද්‍යාවේ නියමයන්, මිනිස් සිරුරේ යාන්ත්‍ර විද්‍යාව හෝ පරිසර පද්ධතිවල හැසිරීම් අධ්‍යයනය කළත්, සොයාගත් මූලධර්ම සියලු සංස්කෘතීන් සහ දේශසීමා හරහා සත්‍ය වේ. මෙම විශ්වීයත්වය ගුරුත්වාකර්ෂණය, ආලෝකයේ වේගය සහ ජානමය උරුමය වැනි ගෝලීය සංසිද්ධීන් මගින් විදහා දක්වයි. මෙම විද්‍යාත්මක සත්‍යයන් ජාතික හෝ ආගමික මායිම්වලින් සීමා වී නැත, ඒවා කිසිදු දේශපාලන මූලධර්මයක් සමඟ නොගැලපේ. ඒවා පැවැත්මේ ස්වභාවය පිළිබඳ සොයාගැනීම්, ප්‍රවේශ විය හැකි සහ සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයාට අදාළ වේ.
*විද්‍යාව සහයෝගී ප්‍රයත්නයක් ලෙස
විද්‍යාවේ ප්‍රගතිය සහයෝගීතාවයේ ගැඹුරින් මුල් බැස ඇත. ඉතිහාසය පුරාම විවිධ පසුබිම්වලින් සහ ජාතීන්ගෙන් විද්‍යාඥයන් ගැටලු විසඳීමට සහ අවබෝධය දියුණු කිරීමට එකට වැඩ කර ඇත. උදාහරණ වශයෙන්:
මානව ජෙනෝම් ව්‍යාපෘතිය, දැවැන්ත ජාත්‍යන්තර ප්‍රයත්නයක්, මුළු මිනිස් ජෙනෝමය සිතියම්ගත කිරීම සඳහා ලොව පුරා පර්යේෂකයන් එක් කළේය.
CERN හි විශාල හැඩ්‍රොන් ඝට්ටනය මූලික අංශු අවබෝධ කර ගැනීමේ ගවේෂණයේ දී මහාද්වීප පුරා සිටින විද්‍යාඥයන්ගේ දායකත්වය ඇතුළත් වේ.
ගෝලීය දේශගුණික විපර්යාස පර්යේෂණ මානව වර්ගයාගේ විශාලතම අභියෝගයකට මුහුණ දීම සඳහා ලොව පුරා රටවල් විසින් බෙදා ගන්නා දත්ත මත රඳා පවතී.
දැනුම ලුහුබැඳීම සමෘද්ධිමත් වන්නේ තොරතුරු නිදහසේ හුවමාරු වන පරිසරයක් තුළ සහ සොයාගැනීම් බෙදාහදා ගන්නා අතර, සම්භවය නොසලකා සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයාට ප්රයෝජනවත් වේ.
*ආගමෙන් වෙන්වීම
විද්‍යාව ක්‍රියාත්මක වන්නේ සාක්ෂි, අත්හදා බැලීම් සහ තාර්කිකත්වය මත වන අතර එය බොහෝ විට ඇදහිල්ල සහ මූලධර්ම මත රඳා පවතින ආගමික විශ්වාසයන්ගෙන් වෙනස් කරයි. මෙම වෙනස මගින් ප්‍රතිවිරෝධතාවක් අදහස් නොවන නමුත් විද්‍යාව නිරීක්ෂණය කළ හැකි සහ ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කළ හැකි සංසිද්ධිවල මුල් බැසගත් පැහැදිලි කිරීම් සොයන බව ඉස්මතු කරයි. ආගම අර්ථය සහ අරමුණ පිළිබඳ ප්‍රශ්න ආමන්ත්‍රණය කරන අතර විද්‍යාව ස්වභාවික ලෝකයේ යාන්ත්‍රණ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි.
ඓතිහාසික වශයෙන්, විද්‍යාත්මක ප්‍රගතිය සහ ආගමික මූලධර්ම අතර ආතතිය ඇති වූ අවස්ථා තිබේ, එනම් ගැලීලියෝ සූර්ය කේන්ද්‍රවාදයට සහය දැක්වීම සඳහා මුහුණ දුන් පරීක්ෂාවන් ය. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ පුද්ගලයන් සහ ආයතන විද්‍යාත්මක හා ආගමික ඉදිරිදර්ශන සමථයකට පත් කිරීමට ක්‍රම සොයාගෙන ඇති අතර, වසම් දෙක මානව පැවැත්මේ විවිධ පැති ආමන්ත්‍රණය කරන බව අවධාරණය කරයි.
*විද්‍යාව සහ දේශපාලනය: සංකීර්ණ සම්බන්ධතාවයක්
විද්‍යාවම නිර්පාක්ෂික වන අතර, එහි යෙදීම් බොහෝ විට දේශපාලනය සමඟ ඡේදනය වේ. උදාහරණ වශයෙන්:
දේශගුණ විද්‍යාව දැඩි පර්යේෂණවල පදනම තිබියදීත්, බොහෝ රටවල දේශපාලනික වශයෙන් ආරෝපණය වූ ප්‍රශ්නයක් බවට පත්ව ඇත.
යටින් පවතින භෞතික විද්‍යාව මධ්‍යස්ථව පැවතුනද, න්‍යෂ්ටික ශක්තිය සහ ආයුධ සංවර්ධනය දේශපාලන ඇඟවුම් ඇත.
එන්නත් සංවර්ධනය සහ බෙදා හැරීම වැනි මහජන සෞඛ්‍ය මුල පිරීම්, විද්‍යාත්මක විශේෂඥතාව මත රඳා පවතින නමුත් දේශපාලනීකරණය විය හැක.
දේශපාලන අවශ්‍යතා පර්යේෂණ න්‍යායපත්‍ර හැඩගස්වන විට හෝ අපහසු සොයාගැනීම් යටපත් කරන විට විද්‍යාවේ මධ්‍යස්ථභාවය සමහර විට සම්මුතියකට ලක් විය හැක. එවැනි බලපෑම්වලින් විද්‍යාවේ ඒකාග්‍රතාවය ආරක්ෂා කර ගැනීම විද්‍යා ප්‍රජාවේ මෙන්ම සමාජයේද වගකීමකි.
*විද්‍යාත්මක මධ්‍යස්ථභාවයේ සදාචාරාත්මක මානය
විද්‍යාව ම මධ්‍යස්ථ විය හැකි නමුත්, එහි සදාචාරාත්මක භාවිතය ප්‍රවේශමෙන් සලකා බැලීම අවශ්‍ය වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, පරමාණුක ශක්තිය සොයා ගැනීම, ප්රයෝජනවත් තාක්ෂණයන් සහ විනාශකාරී ආයුධ යන දෙකටම හේතු විය. විද්‍යාත්මක නවෝත්පාදනයේ නිෂ්පාදනයක් වන අන්තර්ජාලය සන්නිවේදනයේ විප්ලවීය වෙනසක් සිදු කර ඇති අතර වැරදි තොරතුරු වැනි අභියෝග ද හඳුන්වා දී ඇත.
මෙම ද්විත්වය විද්‍යාත්මක ප්‍රගතියේ සදාචාරාත්මක ඇඟවුම් පිළිබඳ ගෝලීය, ඇතුළත් සංවාදයක අවශ්‍යතාවය ඉස්මතු කරයි. විද්‍යාව මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ යහපත සඳහා සේවය කරන බව සහතික කිරීම සඳහා එවැනි සාකච්ඡා ජාතික, ආගමික සහ දේශපාලන සීමාවන් ඉක්මවා යා යුතුය.
විද්‍යාව සහ දැනුම ලුහුබැඳීම සහජයෙන්ම විශ්වීය වන අතර එය රට, ආගම සහ දේශපාලන අනුබද්ධ බෙදීම්වලින් ඔබ්බට නැඟී ඇත. ඔවුන් නියෝජනය කරන්නේ මානව වර්ගයාගේ හවුල් කුතුහලය සහ ලෝකය තේරුම් ගැනීමට ඇති ආශාවයි. ගෝලීය සහයෝගීතාවය පෝෂණය කිරීමෙන් සහ සදාචාරාත්මක සලකා බැලීම්වලට ප්‍රමුඛත්වය දීමෙන්, අපට පොදු අභියෝගවලට මුහුණ දීමට සහ සැමට දීප්තිමත් අනාගතයක් ගොඩනැගීමට විද්‍යාවේ බලය උපයෝගී කර ගත හැකිය. විද්‍යාව යනු එකමුතුකම සඳහා මෙවලමක් මිස බෙදීමක් නොවේ, ජීවිත වැඩිදියුණු කිරීමේ එහි ඇති හැකියාව රඳා පවතීඑහි අපක්ෂපාතී සහ සාධාරණ යෙදුම සඳහා අපගේ සාමූහික කැපවීම මත.
👉 ප්‍රසන්න විජයසිංහ..
 |
| Concept Graphic Art By Prasanna |
Comments
Post a Comment