සුදු වර්ණය සහ ජීවිතයේ අනිත්‍යතාවය

සුදු වර්ණය දිගු කලක් තිස්සේ පාරිශුද්ධත්වයේ, සාමයේ සහ අතික්‍රමණයේ සංකේතයක් වී ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙම හුරුපුරුදු අර්ථයන්ට අමතරව, සුදු පැහැය පැවැත්මේ නොවරදින ස්වභාවය ද නියෝජනය කරයි. සංස්කෘතීන්, දර්ශන සහ කලාත්මක ප්‍රකාශන හරහා, ජීවිතයේ අස්ථිර සුන්දරත්වය සහ නොවැළැක්විය හැකි අනිත්‍යතාවය මතු කිරීමට සුදු පැහැය භාවිතා කර ඇත. චෙරි මල් වල සියුම් පෙති වල සිට මාරු වන ආක්ටික් අයිස් දක්වා, සුදු පැහැය සියලු දේවල අනිත්‍යතාවය පිළිබිඹු කරයි. මෙම ලිපියෙන් සුදු පැහැය විවිධ සම්ප්‍රදායන්හි අනිත්‍යතාවය සංකේතවත් කරන ආකාරය සහ ජීවිතය සහ මරණ අනුපාතය පිළිබඳ අපගේ අවබෝධයේ එහි ගැඹුරු වැදගත්කම ගවේෂණය කරයි.

*සොබාදහමේ සුදු: අනිත්‍යතාවයේ සංකේතයක්

අනිත්‍යතාවයේ සලකුණක් ලෙස ස්වභාවධර්මය විසින්ම සුදු පැහැය පිළිබඳ බොහෝ උදාහරණ ඉදිරිපත් කරයි. ශීත ඍතුවේ දී හිම පෘථිවිය ආවරණය කරයි, වසන්තයේ පැමිණීමත් සමඟ දිය වීමට පමණි. වලාකුළු, බිංදු සහ තේජාන්විත, නිරන්තරයෙන් මාරු වී විසුරුවා හරිනු ලැබේ. සුදු නෙළුම් හෝ චෙරි මල වැනි මල් ලස්සනට නමුත් කෙටියෙන් පිපෙන අතර, ජීවිතයේ අනිත්‍ය ස්වභාවය මූර්තිමත් කරයි. මෙම ස්වාභාවික සංසිද්ධිවල සුදු පැහැය ඒවායේ තාවකාලික පැවැත්ම අවධාරණය කරන අතර, කිසිවක් සදහටම නොවෙනස්ව පවතින බව අපට මතක් කර දෙයි.

බුදු දහමේ, අනිච්ච (අනිච්ච) සංකල්පය පැවැත්මේ මූලික සත්‍යයකි. සුදු මල් වල නොවෙනස්ව පවතින සුන්දරත්වය බොහෝ විට ජීවිතයේ අස්ථිර ස්වභාවය සඳහා රූපකයක් ලෙස භාවිතා කරයි, සිහිකල්පනාව සහ වර්තමාන මොහොත අගය කිරීම දිරිමත් කරයි.

*සංස්කෘතියේ සහ අධ්‍යාත්මිකත්වයේ සුදු

බොහෝ සංස්කෘතීන්වල, සුදු පැහැය ආරම්භය සහ අවසානය යන දෙකම සමඟ සම්බන්ධ වේ. බටහිර සමාජවල, පාරිශුද්ධත්වය සහ නව ආරම්භයන් සංකේතවත් කිරීම සඳහා විවාහ මංගල්‍යවලදී සුදු පැහැය පැළඳ සිටී. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ පෙරදිග සංස්කෘතීන්වල, සුදු පැහැය ශෝකයේ සහ මරණයේ වර්ණය වන අතර එය ජීවිතයෙන් මරණින් මතු ජීවිතයට මාරුවීම නියෝජනය කරයි. ජපානයේ සහ චීනයේ, සුදු අවමංගල්‍ය ඇඳුම් යනු හිස්බවට නැවත පැමිණීම, ජීවිතයේ අනිත්‍යභාවය පිළිගැනීමයි.

හින්දු ආගමේ, වැන්දඹුවන් විසින් සුදු පැහැය පැළඳ සිටින්නේ අත්හැරීමේ සංකේතයක් ලෙසය. එය ලෞකික සැප සම්පත් වලින් වෙන්වීම සහ වෙනස පිළිගැනීම නියෝජනය කරයි. ඒ හා සමානව, සෙන් බුද්ධාගමේ, භික්ෂූන් වහන්සේලා බොහෝ විට සුදු සළු අඳිති, ද්‍රව්‍යමය පැවැත්මේ අස්ථිර ස්වභාවය පිළිබිඹු කරමින් සරල බව සහ නොබැඳීම මූර්තිමත් කිරීමට.

*සුදු පැහැයේ දාර්ශනික අර්ථය

දාර්ශනිකව, සුදු පැහැය වර්ණ නොමැතිකම සහ සම්පූර්ණත්වය යන දෙකම ලෙස දැකිය හැකිය. එය හිස් ලෑල්ල නියෝජනය කරයි - ආරම්භය සහ අවසානය, සියලු දේ මතුවන සහ ඒවා නැවත පැමිණෙන හිස්බව. පැවැත්මේ චින්තනයේ දී, සුදු පැහැය නොදන්නා දේ, අවසානයේ සියල්ල නැවත ලබා ගන්නා කාලයේ විශාල හිස්බව සංකේතයක් ලෙස අර්ථ දැක්විය හැකිය.

කලාකරුවන් සහ ලේඛකයින් බොහෝ විට ජීවිතයේ හිස්බව, නිශ්ශබ්දතාවය සහ බිඳෙනසුලු ස්වභාවය නිරූපණය කිරීමට සුදු පැහැය භාවිතා කර ඇත. කවියා වන එමිලි ඩිකින්සන් ඇගේ කෘතිවල සුදු පැහැය නිශ්ශබ්දතාවයේ සහ මරණයේ වර්ණයක් ලෙස නිතර සඳහන් කළ අතර, කසිමීර් මැලෙවිච්ගේ ප්‍රසිද්ධ සිතුවම *සුදු පැහැය මත සුදු* පැවැත්මේ වියුක්තභාවය ගවේෂණය කරන අතර ජීවිතයේ සංකීර්ණත්වය අනිත්‍යතාවය පිළිබිඹු කරන අවම පාරිශුද්ධත්වයකට අඩු කරයි.

ජීවිතයේ බිඳෙනසුලු බව මතක් කිරීමක් ලෙස සුදු පැහැය වැළඳ ගැනීම

සුදු පැහැය ජීවිතයේ අනිත්‍යතාවය පිළිබඳ බලවත් මතක් කිරීමක් ලෙස සේවය කරයි. සුදු මල් වල නොවරදින සුන්දරත්වය, හිම සහ වලාකුළු වල වෙනස් වන භූ දර්ශන හෝ සංස්කෘතික හා අධ්‍යාත්මික සම්ප්‍රදායන් තුළ එහි භූමිකාව හරහා වේවා, සුදු පැහැය පැවැත්මේ නිරන්තරයෙන් වෙනස් වන ස්වභාවය පිළිබිඹු කරයි. අනිත්‍යතාවයට බිය වීම වෙනුවට, අපට එය ජීවිතයේ අත්‍යවශ්‍ය අංගයක් ලෙස වැළඳ ගත හැකිය - එය වර්තමාන මොහොත අගය කිරීමට සහ තාවකාලිකව සුන්දරත්වය සොයා ගැනීමට අපට උගන්වයි. හිම පියල්ලක් ස්පර්ශ කිරීමෙන් දියවන ආකාරයටම, සුදු මලක් සුළඟ සමඟ වැටෙන ආකාරයටම, සියල්ල ගෙවී යයි, ඔවුන්ගේ කෙටි, දීප්තිමත් පැවැත්මේ මතකය පමණක් ඉතිරි කරයි.

දීර්ඝ කාලයක් ලියු ලිපිවල අවසානයට පැමිණ සිටිමි. මින් මතු මෙම ලිපි සියල්ල ඔබට භාර කරමි. නැවත ලියන්නට තරම් ශක්තියක් තවත් මා තුළ ඉතිරි වී නොමැත. මෙම ලිපි වලින් අනාගතයේ යම් කෙනෙකු තම දැනුමට උකහා ගන්නේ නම් එදින මාගේ බලාපොරොත්තුව සඵල වනු ඇත. දිවි මගේ හමු වු අප කෙදිනක හෝ දිවි ගමනින් නික්ම යායුතුය...කාලය පැමිණ ඇත දිවියෙන් මිදුණු දා ඔබට මා ලියු ශ්වේත වර්ණය හමුවනු ඇත.... ප්‍රසන්න විජයසිංහ ......

Final CGI Graphic Art By Prasanna