ඉවසීමෙන් වඳුරු මනස හමුවීම ☸️

බෞද්ධ ඉගැන්වීම්වලට අනුව, මනස බොහෝ විට වඳුරෙකුට සමාන කෙරේ - නොසන්සුන්, කුතුහලයෙන්, විරාමයකින් තොරව අත්තෙන් අත්තට පැනීම. මෙම "වඳුරු මනස" අපගේ එදිනෙදා අත්දැකීම් ඉතා අවංකව ග්‍රහණය කරයි: සිතුවිලි මතකයන් වෙත පැනීම, කරදර සැලසුම් වෙත පැද්දීම සහ ආශාවන් නිමක් නැතිව කතාබස් කිරීම.

බුදුන් වහන්සේ මෙම මනස හෙළා දුටුවේ නැත; උන්වහන්සේ එය තේරුම් ගත්හ.

භාවනාවේදී, මෙම රූපකය ගුරුවරයෙකු බවට පත්වේ. මනසෙහි නිරන්තර චලනය ආතතිය හා තෙහෙට්ටුව ඇති කරන ආකාරය අපට දැකීමට පටන් ගනී. වඳුරා නිශ්චලව සිටීමට බල කිරීමට උත්සාහ කිරීම එය වඩාත් කලබලයට පත් කරයි.

ඒ වෙනුවට, බෞද්ධ පිළිවෙත කරුණාවන්ත ප්‍රවේශයකට ආරාධනා කරයි. හුස්ම හෝ ශරීරය පිළිබඳ සිහිකල්පනාව තුළින්, අපි වඳුරාගේ චලනයන් පසුපස හඹා යාමෙන් හෝ සටන් නොකර ඉවසිලිවන්තව බලා සිටිමු.

කාලයත් සමඟ, සියුම් දෙයක් සිදු වේ. මනසට අඩු තර්ජනයක් දැනෙන විට, එය සන්සුන් වීමට පටන් ගනී. වඳුරා විරාමයක් තබා, වාඩි වී අවසානයේ විවේක ගනී. මෙම සන්සුන්කම මර්දනය නොවේ - එය අවබෝධයයි.

මෙම නිශ්චලතාවයෙන්, තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය ස්වභාවිකවම වර්ධනය වන අතර, අපි ඉගෙන ගන්නේ නොසන්සුන් සිතුවිලි නොව, ඒවා පැමිණෙන සහ යන බව දකින දැනුවත්භාවය බවයි.

වඳුරු මනසෙහි ඉගැන්වීම අපට සහතික කරයි: අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීම අසාර්ථකත්වය නොවේ. අවධානය යොමු කරන සෑම මොහොතක්ම දැනටමත් පිබිදීමේ මොහොතකි. ඉවසීමෙන් සහ අනුකම්පාවෙන්, දරුණුතම මනස පවා විවේක ගැනීමට ඉගෙන ගනී. 

👉ප්‍රසන්න විජයසිංහ..