කාල් මාක්ස් සහ දාස් කැපිටල් නැත්නම් මාක්ස් ගේ ප්‍රාග්ධනය කෘතිය පිළිබද පුළුල් විවරණයක්

දේශපාලන හා ආර්ථික චින්තනයේ ඉතිහාසය තුළ, දාස් කැපිටල් තරම් ගැඹුරු හා මතභේදාත්මක බලපෑමක් ඇති කළ කෘති ස්වල්පයක් ඇත. 1867 දී ප්‍රථම වරට ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද ධනවාදය පිළිබඳ මෙම ස්මාරක අධ්‍යයනය නූතන ආර්ථික ක්‍රමයේ වඩාත්ම බලගතු විවේචනවලින් එකක් ලෙස පවතී. ජර්මානු දාර්ශනිකයෙකු, ආර්ථික විද්‍යාඥයෙකු සහ විප්ලවවාදී චින්තකයෙකු වන කාල් මාක්ස් විසින් රචිත දාස් කැපිටල් 21 වන සියවසේ අසමානතාවය, ශ්‍රමය, ලාභය සහ බලය පිළිබඳ විවාද හැඩගැස්වීම දිගටම කරගෙන යයි.

මෙම ලිපිය මෙම  කෘතියේ කේන්ද්‍රීය අදහස්, ව්‍යුහය සහ අඛණ්ඩ අදාළත්වය පිළිබඳ පුළුල් විවරණයක් සපයයි.

 ඓතිහාසික සන්දර්භය: කාර්මික යුගය සහ ධනවාදී ව්‍යාප්තිය

දාස් කැපිටල් යුරෝපයේ කාර්මික විප්ලවයේ උච්චතම අවස්ථාව තුළ මතු විය. කර්මාන්තශාලා ප්‍රසාරණය වෙමින් පැවතුනි, නගර වේගයෙන් වර්ධනය වෙමින් පැවතුනි, නව සමාජ පිළිවෙලක් හැඩගැසෙමින් තිබුණි. කාර්මික ධනවාදය අතිමහත් ධනයක් ජනනය කළ අතර, එය දරිද්‍රතාවය, ළමා ශ්‍රමය, කටුක සේවා කොන්දේසි සහ දැඩි අසමානතාවය ද ඇති කළේය.

මාක්ස් ධනවාදය විශ්ලේෂණය කිරීමට උත්සාහ කළේ සදාචාරාත්මක දාර්ශනිකයෙකු ලෙස පමණක් නොව, ආර්ථික පද්ධති පිළිබඳ විද්‍යාත්මක විමර්ශකයෙකු ලෙසය. ඔහුගේ ඉලක්කය වූයේ ධනවාදී සමාජය පාලනය කරන “චලන නීති” අනාවරණය කිරීමයි.

දාස් කැපිටල් හි ව්‍යුහය

මාක්ස් බහු වෙළුම් සැලසුම් කළේය:

*පළමු වෙළුම (1867) - ප්‍රාග්ධන නිෂ්පාදන ක්‍රියාවලිය

*දෙවන වෙළුම (1885) - ප්‍රාග්ධන සංසරණය (ෆ්‍රෙඩ්රික් එංගල්ස් විසින් සංස්කරණය කරන ලදී)

*III වෙළුම (1894) - ධනවාදී නිෂ්පාදනයේ සමස්ත ක්‍රියාවලිය (එංගල්ස් විසින් ද සංස්කරණය කරන ලදී)

පළමු වෙළුම වඩාත් පුළුල් ලෙස කියවන ලද අතර මාක්ස්ගේ විවේචනයේ හරය සාදයි.

 මූලික සංකල්ප පැහැදිලි කර ඇත

 1. වෙළඳ භාණ්ඩය සහ වටිනාකම

මාක්ස් ආරම්භ වන්නේ ධනවාදයේ මූලික ඒකකය වන *භාණ්ඩය* යන සංකල්පයෙනි. භාණ්ඩයකට ඇත්තේ:

*භාවිත වටිනාකම – එහි ප්‍රයෝජනය

*හුවමාරු වටිනාකම – වෙළඳපොලේ එහි වටිනාකම

භාණ්ඩවල වටිනාකම තීරණය වන්නේ සමාජීය වශයෙන් අවශ්‍ය ශ්‍රම කාලය මගින් බව මාක්ස් තර්ක කරයි - සාමාන්‍ය තත්වයන් යටතේ ඒවා නිෂ්පාදනය කිරීමට අවශ්‍ය සාමාන්‍ය කාලය.

මෙය ධනවාදයේ සියලු වටිනාකම්වල මූලාශ්‍රය ශ්‍රමය බව පවසන ඔහුගේ ශ්‍රම වටිනාකම පිළිබඳ න්‍යායට මඟ පාදයි.

 2. අතිරික්ත වටිනාකම: සූරාකෑමේ හදවත

*දාස් කැපිටල් හි ඇති වඩාත්ම බලගතු සහ මතභේදාත්මක අදහස විය හැක්කේ අතිරික්ත වටිනාකම ය.

කම්කරුවන් තම ශ්‍රම බලය ධනපතියන්ට වැටුප් සඳහා විකුණයි. කෙසේ වෙතත්, වැඩ කරන දිනය තුළ, ඔවුන් ලැබෙන වැටුප්වලට වඩා වැඩි වටිනාකමක් නිපදවයි. අතිරික්ත වටිනාකම ලෙස හැඳින්වෙන අමතර වටිනාකම - ධනපතියා විසින් ලාභය ලෙස අත්පත් කර ගනී.

මාක්ස් සඳහා, මෙය ධනවාදයේ සූරාකෑමේ යාන්ත්‍රණයයි. සූරාකෑම සිදුවන්නේ සදාචාරාත්මක අර්ථයකින් වැටුප් අසාධාරණ නිසා නොව, පද්ධතියම ව්‍යුහගත වී ඇති නිසා ශ්‍රමය ගෙවනු ලබන ප්‍රමාණයට වඩා වැඩි වටිනාකමක් නිපදවන බැවිනි.

3. ප්‍රාග්ධන සමුච්චය සහ අසමානතාවය

ධනවාදය ස්වභාවිකවම පහත දේට හේතු වන බව මාක්ස් තර්ක කරයි:

* ධනය අඩු අතකින් සංකේන්ද්‍රණය වීම

* විශාල සමාගම්වල ප්‍රසාරණය

* කුඩා නිෂ්පාදකයින්ගේ පරිහානිය

* වර්ධනය වන ආර්ථික අසමානතාවය

ප්‍රාග්ධනය මධ්‍යගත වන බවත්, අඩු ධනපතියන් විශාල ධන ප්‍රමාණයක් පාලනය කරන බවත්, කම්කරුවන් වැටුප් ශ්‍රමය මත වැඩි වැඩියෙන් යැපෙන බවත් ඔහු ප්‍රසිද්ධියේ පුරෝකථනය කරයි.

අද ගෝලීය සංගත සහ පුළුල් වන ආදායම් පරතරයන් බොහෝ විට මාක්ස්ගේ විශ්ලේෂණය පිළිබඳ සාකච්ඡා නැවත පණ ගන්වයි.

4. පරාරෝපණය

මාක්ස්ගේ පෙර ලේඛනවල වඩාත් හොඳින් සාකච්ඡා කර ඇතත්, පරාරෝපණය දාස් කැපිටල හි කේන්ද්‍රීයව පවතී. ධනවාදී පද්ධතිවල කම්කරුවන්:

* ඔවුන් නිෂ්පාදනය කරන දේ අයිති කර නොගන්න

* ඔවුන්ගේ කාර්යය කෙරෙහි එතරම් පාලනයක් නැත

* නිෂ්පාදනයෙන්, ක්‍රියාවලියෙන් සහ තමන්ගෙන් පවා විසන්ධි වන්න

වැඩ කිරීම යාන්ත්‍රික හා අමානුෂික බවට පත්වන අතර, සේවකයා හුදෙක් නිෂ්පාදන මෙවලමක් බවට පත් කරයි.

 5. අර්බුද න්‍යාය

මාක්ස් විශ්වාස කළේ ධනවාදය තුළ පුනරාවර්තන අර්බුද ඇති කරන අභ්‍යන්තර ප්‍රතිවිරෝධතා අඩංගු බවයි:

* අධික නිෂ්පාදනය (පාරිභෝගිකයින්ට මිලදී ගත හැකි ප්‍රමාණයට වඩා වැඩි භාණ්ඩ)

* පහත වැටෙන ලාභ අනුපාත

* වෙළඳපල අස්ථාවරත්වය

ආර්ථික අවපාත, මූල්‍ය බිඳවැටීම් සහ ගෝලීය පසුබෑම් මෙම මාක්ස්වාදී කාචය හරහා පරීක්ෂා කරනු ලැබේ.

 ක්‍රමය: දේශපාලන ආර්ථිකය පිළිබඳ විද්‍යාත්මක විවේචනය

මාක්ස් ධනවාදය චිත්තවේගීයව පමණක් විවේචනය කළේ නැත. ඔහු ඇඩම් ස්මිත් සහ ඩේවිඩ් රිකාඩෝ වැනි සම්භාව්‍ය ආර්ථික විද්‍යාඥයින් ප්‍රවේශමෙන් පරීක්ෂා කළේ ඔවුන්ගේ අදහස් ගොඩනඟා පරිවර්තනය කරමිනි.

ධනවාදය ප්‍රතිවිරෝධතා හරහා වර්ධනය වන ආකාරය පෙන්වීමට ඔහු ජෝර්ජ් විල්හෙල්ම් ෆ්‍රෙඩ්රික් හේගල්ගේ බලපෑමෙන් අපෝහක විශ්ලේෂණය (ජෝර්ජ් විල්හෙල්ම් ෆ්‍රෙඩ්රික් හේගල්ගේ බලපෑමෙන්) භාවිතා කළේය.

ඔහුගේ ප්‍රවේශය දර්ශනය, ආර්ථික විද්‍යාව, සමාජ විද්‍යාව සහ ඉතිහාසය ඒකාබද්ධ කරයි දාස් කැපිටල් බුද්ධිමය වශයෙන් ඉල්ලුමක් ඇති සහ ගැඹුරින් අන්තර් විෂයයක් බවට පත් කරයි.

දාස් කැපිටල් කෘතිය පිළිබද විවේචන

ඉතා බලගතු වුවත්, මාක්ස්ගේ කෘති බරපතල විවේචනවලට මුහුණ දී ඇත:

1. වටිනාකම් පිළිබඳ කම්කරු න්‍යාය විවාදය – වටිනාකම තීරණය වන්නේ ශ්‍රමය මගින් පමණක් දැයි නූතන ආර්ථික විද්‍යාඥයින් ප්‍රශ්න කරති.

2. කඩාවැටීමේ පුරෝකථනය – ධනවාදය කඩා වැටීමට වඩා අර්බුදවලින් බේරී අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව පෙන්නුම් කර ඇත.

3. ඓතිහාසික ප්‍රතිඵල – මාක්ස්වාදී අදහස්වලින් ආභාෂය ලැබූ දේශපාලන පාලන තන්ත්‍ර මිශ්‍ර හා බොහෝ විට මතභේදාත්මක ප්‍රතිඵල ඇති කර ඇත.

විවේචන තිබියදීත්, විරුද්ධවාදීන් පවා මාක්ස්ගේ පි පිළිගනීඅසමානතාවය සහ බලය පිළිබඳ විශ්ලේෂණයක් ඉදිරිපත් කිරීම.

 සමකාලීන අදාළත්වය

ප්‍රකාශනයට වසර 150 කට වැඩි කාලයක් ගතවී ඇතත්, දාස් කැපිටල් කැපී පෙනෙන ලෙස අදාළ වේ:

* ඉහළ යන ගෝලීය අසමානතාවය

* ගිග් ආර්ථිකයේ ශ්‍රම අස්ථාවරත්වය

* ආයතනික ඒකාධිකාරයන්

* මූල්‍ය අර්බුද

බහුජාතික සමාගම් සහ ඩිජිටල් ධනවාදයේ යුගයක, ශ්‍රමය, ලාභය සහ යුක්තිය පිළිබඳ ප්‍රශ්න කේන්ද්‍රීයව පවතී. ගෝලීය ආර්ථික පසුබෑම් අතරතුර, දාස් කැපිටල් අලෙවිය බොහෝ විට ඉහළ යන අතර, පද්ධතිමය ගැටළු තේරුම් ගැනීම සඳහා නව මහජන උනන්දුව පෙන්නුම් කරයි.

 සාහිත්‍යමය සහ බුද්ධිමය වටිනාකම

ආර්ථික විද්‍යාවෙන් ඔබ්බට, දාස් කැපිටල් යනු බලවත් වාචාලකම සහ පොහොසත් රූපක කෘතියකි. ආර්ථික ක්‍රියාවලීන් නාට්‍යකරණය කිරීම සඳහා මාක්ස් විචිත්‍රවත් රූපක - ශ්‍රමය පෝෂණය කරන වැම්පයර්වරුන්, අද්භූත ගුණාංග ලබා ගන්නා භාණ්ඩ (භාණ්ඩ ෆෙටිෂිස්වාදය) - භාවිතා කරයි.

එය විද්‍යාත්මක නිබන්ධනයක් සහ විප්ලවීය පාඨයක් වන අතර, විශ්ලේෂණාත්මක දැඩි බව සදාචාරාත්මක හදිසිභාවය සමඟ ඒකාබද්ධ කරයි. දාස් කැපිටල් නූතන බුද්ධිමය ඉතිහාසයේ වැදගත්ම කෘතිවලින් එකක් ලෙස පවතී. මාක්ස් සමඟ එකඟ වුවත් නැතත්, ඔහුගේ විශ්ලේෂණය ආර්ථික විද්‍යාව, දේශපාලනය සහ සමාජ න්‍යාය නැවත හැඩගස්වා ඇත.

අද පුවත්පත් කියවන්නෙකුට, කේන්ද්‍රීය පණිවිඩය ප්‍රකෝපකාරී ලෙස පවතී: ආර්ථික පද්ධති උදාසීන නොවේ. ඒවා බලයෙන් ව්‍යුහගත කර ඇත, ශ්‍රමයෙන් හැඩගස්වා ඇති අතර අසාමාන්‍ය ධනය සහ ගැඹුරු අසමානතාවය යන දෙකම නිෂ්පාදනය කිරීමට හැකියාව ඇත. ධනවාදයේ ශක්තීන් සහ දුර්වලතා පරීක්ෂා කිරීමේදී, මාක්ස්ගේ දාස් කැපිටල් අපට මෙසේ අසන්නට අභියෝග කරයි: ධනය නිෂ්පාදනය කරන්නේ කවුද? එය අයිති කාටද? එයින් ප්‍රතිලාභ ලබන්නේ කවුද?

19 වන සියවසේ විවේචනයකට වඩා, එය ගෝලීය සමාජයේ අනාගතය පිළිබඳ අඛණ්ඩ විවාදයේ ජීවමාන පාඨයක් ලෙස පවතී.

👉ප්‍රසන්න විජයසිංහ......