WANASPATHI - වනස්පති

  ඉවසීමෙන් වඳුරු මනස හමුවීම ☸️ බෞද්ධ ඉගැන්වීම්වලට අනුව, මනස බොහෝ විට වඳුරෙකුට සමාන කෙරේ - නොසන්සුන්, කුතුහලයෙන්, විරාමයකින් තොරව අත්තෙන් අත්තට පැනීම. මෙම "වඳුරු මනස" අපගේ එදිනෙදා අත්දැකීම් ඉතා අවංකව ග්‍රහණය කරයි: සිතුවිලි මතකයන් වෙත පැනීම, කරදර සැලසුම් වෙත පැද්දීම සහ ආශාවන් නිමක් නැතිව කතාබස් කිරීම. බුදුන් වහන්සේ මෙම මනස හෙළා දුටුවේ නැත; උන්වහන්සේ එය තේරුම් ගත්හ. භාවනාවේදී, මෙම රූපකය ගුරුවරයෙකු බවට පත්වේ. මනසෙහි නිරන්තර චලනය ආතතිය හා තෙහෙට්ටුව ඇති කරන ආකාරය අපට දැකීමට පටන් ගනී. වඳුරා නිශ්චලව සිටීමට බල කිරීමට උත්සාහ කිරීම එය වඩාත් කලබලයට පත් කරයි. ඒ වෙනුවට, බෞද්ධ පිළිවෙත කරුණාවන්ත ප්‍රවේශයකට ආරාධනා කරයි. හුස්ම හෝ ශරීරය පිළිබඳ සිහිකල්පනාව තුළින්, අපි වඳුරාගේ චලනයන් පසුපස හඹා යාමෙන් හෝ සටන් නොකර ඉවසිලිවන්තව බලා සිටිමු. කාලයත් සමඟ, සියුම් දෙයක් සිදු වේ. මනසට අඩු තර්ජනයක් දැනෙන විට, එය සන්සුන් වීමට පටන් ගනී. වඳුරා විරාමයක් තබා, වාඩි වී අවසානයේ විවේක ගනී. මෙම සන්සුන්කම මර්දනය නොවේ - එය අවබෝධයයි. මෙම නිශ්චලතාවයෙන්, තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය ස්වභාවිකවම වර්ධනය වන අතර, අපි ඉගෙන ගන්නේ නොසන්සුන් ස...

🦠 වෛරස් විද්‍යාඥවරියක් රසායනාගාරයේ වැඩුණු වෛරස් ඇගේම පිළිකාවට එන්නත් කළා. දැන්, ඇය පිළිකාවෙන් තොරයි. විද්‍යාත්මක ස්වයං-අත්හදා බැලීමේ නිර්භීත ක්‍රියාවක දී, ක්‍රොඒෂියානු වෛරස් විද්‍යාඥ වෛද්‍ය බීටා හැලසි රසායනාගාරයේ වැඩුණු වෛරස් භාවිතයෙන් ඇගේම පුනරාවර්තන පියයුරු පිළිකාවට සාර්ථකව ප්‍රතිකාර කළාය. 2020 දී ඇගේ තුන්වන පුනරාවර්තනයට මුහුණ දුන් පසු සහ පියයුරු පිළිකා සඳහා අනුමත වෛරස් චිකිත්සක විකල්ප නොමැතිව, හැලසි ඔන්කොලයිටික් වෛරස් චිකිත්සාව (OVT) වෙත යොමු විය. මෙම ක්‍රමය පිළිකා සෛල විනාශ කිරීම සඳහා ප්‍රතිශක්තිකරණ පද්ධතිය උත්තේජනය කිරීමට වෛරස් භාවිතා කරයි. ඇය සරම්ප සහ වෙසිකියුලර් ස්ටෝමැටිටිස් වෛරස් වල අභිරුචි මිශ්‍රණයක් ඇගේ පිළිකාවට කෙලින්ම එන්නත් කළාය. මාස දෙකකට වැඩි කාලයක්, ගෙඩිය දෘශ්‍යමාන ලෙස හැකිලී ගොස් අසල ඇති පටක වලින් වෙන් වී, සාර්ථක ශල්‍යකර්මයක් ඉවත් කිරීමට ඉඩ සලසයි. වසර හතරකට පසුව, ඇය පිළිකාවෙන් තොරයි. ඇගේ නඩුව OVT සහ පුද්ගලාරෝපිත පිළිකා ප්‍රතිකාරවල පොරොන්දු විභවය පෙන්නුම් කළද, එය තීරණාත්මක සදාචාරාත්මක ප්‍රශ්න ද මතු කරයි. අනාරක්ෂිත ස්වයං-ප්‍රතිකාර ක්‍රම ප්‍රවර්ධනය කළ හැකි බවට ඇති බිය න...

  ගල් ගුහාවක ගල් කැටි කළ සම්පූර්ණ නියැන්ඩර්තාල් මානවයා.... ඉතාලියේ අල්ටමුරා අසල ගුහාවක් තුළ ගැඹුරින් හමු වූ කැපී පෙනෙන ලෙස සංරක්ෂණය කරන ලද නියැන්ඩර්තාල් ඇටසැකිල්ලකින් මෙතෙක් සොයා ගන්නා ලද පැරණිතම නියැන්ඩර්තාල් DNA ලැබී ඇත. 1993 දී සොයා ගන්නා ලද අතර වසර දහස් ගණනක් කැල්සයිට් වල තැන්පත් කර තිබූ මෙම ඇටසැකිල්ල මෑතක් වන තුරුම ස්පර්ශ නොවී පැවතුනි. සැපියන්සා විශ්ව විද්‍යාලයේ ජෝර්ජියෝ මැන්සි ප්‍රමුඛ පර්යේෂකයන්ට කුඩා අස්ථි සාම්පලයක් ලබා ගැනීමට අවසර ලබා දෙන ලදී. යුරේනියම්-තෝරියම් කාල නිර්ණය භාවිතා කරමින්, විද්‍යාඥයින් ඇස්තමේන්තු කරන්නේ මෙම දේහය වසර 128,000 ත් 187,000 ත් අතර පැරණි බවයි - ඒවා මෙතෙක් විශ්ලේෂණය කර ඇති පැරණිතම නියැන්ඩර්තාල් නිදර්ශක අතරට ඇතුළත් කරයි. උරහිස් අස්ථියෙන් ලබාගත් මයිටොකොන්ඩ්‍රියල් DNA මගින් පුද්ගලයාගේ නියැන්ඩර්තාල් පරම්පරාව තහවුරු කරන අතර පරිණාමීය අවබෝධයට දොර විවර කරයි. මෙම සොයා ගැනීම මානව පරම්පරාව පිළිබඳ අධ්‍යයනයේ ප්‍රධාන සන්ධිස්ථානයකි. අල්ටමුරා ඇටසැකිල්ල බොහෝ දුරට සම්පූර්ණ වී ඇතිවා පමණක් නොව, කැල්සයිට් ආවරණය හේතුවෙන් අද්විතීය ලෙස හොඳින් සංරක්ෂණය කර ඇති අතර, නියැන්ඩර්තා...

සටහනක්..... සීරුවෙන් ඉදගෙන සිටින විට ඔබේ සිරුර හරි කෙළින් සිටියි. ඔබේ අත් දෙකම ඔබේ දණහිස් ග්‍රහණය කර ගනී.ඔබේ ඇස් යොමු වි ඇත්තේ කලින් පෙචෙක් බැංකු ගොඩනැගිල්ලේ කහ පාට බිත්තිය වෙතය. ඇත්ත වශයෙන් ම මෙය මානසික ඒ්කාග්‍රතාවක් ඇති කර ගැනීමට තුඩු දෙන ඉරියව්වක් නොවේ. ඒහෙත් සීරුවෙන් ඉද ගෙන සිටින විට ඔබේ සිතුවිලිවලට බලපෑමක් කළ හැක්කේ කවරකුට ද. මේ පෙචෙක් ගොඩනැගිල්ලේ ශාලාවට කව්දො වරක් සිනමා ශාලාව කියා කිවේය. එහෙත් ඒ කවුරුන් කවදා දැයි අප කිසිදා දැන නොගනු ඇත.ජර්මානුවන් මෙයට කීවේ හීලෑ ගෙදර කියාය. එහෙත් සිනමා ශාලාව යන්න සහජ බුද්ධියේ ප්‍රතිඵලයකිග ඉඩකඩ සහිත ශාලාවේ දිග බංකු පේළි හයක් තිබුණි. ඒ්වායේ හරි කෙළින් වාඩි වී සිටියේ පරීක්ෂණවලට භාජනය කළ අය ය. ඔවුන්ගේ වික්ෂිප්ත ඇස් ඉදිරිපිට වු හිස් බිත්තිය තිරයක් බවට පරිවර්තනය විය. වද දී මර දැමීම සදහා විභාග කිරිමට කථා කරන තෙක් බලා සිටි ඔවුහු කිසි දිනෙක රූගත කර නැති දර්ශන ඒ් තිරය මත ප්‍රක්ෂේපණය කළෝය. එය පුද්ගලයෙකුගේ මුලු ජීවිතය පිළිබද චිත්‍රපටය විය. නැති නම් ජීවිතයේ සුළු අවස්ථාවක් පිළිබද චිත්‍රපටය විය. එසේත් නැති නම් පුද්ගලයෙකුගේ මවගේ දරුවාගේ බිරිදගේ කැඩී බිදී ගිය නිවස...

අඳුරේ දරුවා - කැරොලිනා මාරියා ද ජේසුස්ගේ පුරෝගාමී මතක සටහන්. ..  අඳුරේ දරුවා (පෘතුගීසි භාෂාවෙන් ක්වාර්ටෝ ද ඩෙස්පෙජෝ) යනු 1950 ගණන්වල සාඕ පවුලෝ හි ෆවේලා (මුඩුක්කුවක) ජීවත් වූ කළු බ්‍රසීලියානු තනි මවක් වන කැරොලිනා මාරියා ද ජේසුස් ගේ අමු, පෙරහන් නොකළ දිනපොතයි. 1955 සහ 1960 අතර ලියන ලද මෙම දිනපොත ප්‍රථම වරට 1960 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර ඇතුළත සිට අන්ත දරිද්‍රතාවය පිළිබඳ එහි වර්ණ ගැන්වූ නිරූපණය සඳහා ඉක්මනින් ජාත්‍යන්තර අවධානය දිනා ගත්තේය - එකල ගෝලීය සාහිත්‍යයේ කලාතුරකින් අසන්නට ලැබුණු දෘෂ්ටිකෝණයකි.  පොතේ දළ විශ්ලේෂණය........... සාම්ප්‍රදායික නවකතාවක් මෙන් නොව, අඳුරේ දරුවා යනු පළමු පුද්ගල සඟරාවකි - බ්‍රසීලයේ දුප්පත්ම ප්‍රදේශවලින් එකක ජීවත් වන අතරතුර ඇගේ කුඩා දරුවන් තිදෙනා ජීවත් වීමට සහ ආරක්ෂා කිරීමට කැරොලිනාගේ අරගල පිළිබඳ දෛනික වාර්තාවකි. ඇගේ ජීවිතය කැරකෙන්නේ ආහාර මිලදී ගැනීම සඳහා විකිණීම සඳහා කඩදාසි, ලෝහ සහ අනෙකුත් ප්‍රතිචක්‍රීකරණය කළ හැකි ද්‍රව්‍ය එකතු කිරීම වටා ය; ඇගේ නිතර කනස්සල්ල වන්නේ ඇය සහ ඇගේ දරුවන් සඳහා කුසගින්න යන්නයි. කැරොලිනාගේ සටහන් දෛනික ජීවිතයේ ඒකාකාරී බව සහ ම්ලේච්...

  කාන්තාවකගේ කටහඬ....... කාන්තාවකගේ කටහඬ පිරිමියෙකුගේ කායික ප්‍රතිචාරයට ප්‍රබල බලපෑමක් ඇති කළ හැකිය, විශේෂයෙන් කාංසාව ලිහිල් කිරීම සහ ස්නායු පද්ධතිය සන්සුන් කිරීම සම්බන්ධයෙන්. අධ්‍යයනවලින් පෙනී යන්නේ කාන්තාවකගේ කටහඬේ ශබ්දය පිරිමියෙකුගේ වේගස් ස්නායුව උත්තේජනය කළ හැකි බවයි, හෘද ස්පන්දන වේගය සහ ශරීරයේ ආතති ප්‍රතිචාරය නියාමනය කිරීම සඳහා වගකිව යුතු ස්නායුව. කටහඬ සහ ශරීරය අතර ඇති මෙම අද්විතීය සම්බන්ධතාවය අපගේ හැඟීම් සහ භෞතික තත්වයන් නියාමනය කිරීමේදී මිනිස් අන්තර්ක්‍රියා සහ සන්නිවේදනය ඉටු කරන බලවත් කාර්යභාරය ඉස්මතු කරයි. මෙම සංසිද්ධිය අපගේ කටහඬ එකිනෙකා කෙරෙහි ඇති කරන ගැඹුරු බලපෑම මතක් කිරීමකි. ආතතිය හෝ කාංසාව ඇති අවස්ථාවන්හිදී, කාරුණික, සන්සුන් හඬක සන්සුන් බලපෑම ආරක්ෂාව සහ සැනසීම පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කළ හැකිය. ශරීරයේ සටන්-හෝ-පියාසර ප්‍රතිචාරය සන්සුන් කිරීමට සම්බන්ධ වන වේගස් ස්නායුව, මෙම ශ්‍රවණ සම්බන්ධතාවය හරහා ක්‍රියාත්මක වන අතර, ධාවන හදවතක් මන්දගාමී කිරීමට සහ කනස්සල්ලට පත් මනසක් සන්සුන් කිරීමට උපකාරී වේ. පිරිමියෙකුගේ හෘද ස්පන්දන වේගය කෙරෙහි කාන්තාවකගේ කටහඬේ බලපෑම මිනිසුන් අතර ගැඹුරු සම්බන්...

කුඩා කළ පටන් අපට ජීවිතය රසවින්දනය කියා දුන් ඇදුරිදුනි ඔබට ඔබගේ ලිපිය උපහාරයක් වේවා..... බුදුන් ඇගැයූ.......පන්සිළු පෙම් ගීය  එක් කලෙක බුදුහු ඉන්දසාල නම් ගුහාවේ වැඩ වෙසෙති. එවක බුදුන් හමුව පැන විචාරීමක් කරනට රිසිවූ සක් දෙව් තම ගඳඹ පන්සිළු අමතයි.  "පන්සිළුච, බුදුන් හමුවට මා එක් වරම යාම නොමනායි. ඔබ පළමු ගොස් බුදුන් සිත පහදා ලනු මැනැවි." ඉන්දසාල ගුහාවට ගිය පන්සිළු බුදුන් අබියස එකත්පස්ව හිඳ තම බෙලි පැහැ වෙණ වයමින් ගීයක් ගයයි. එය ඇසූ බුදුහු පන්සිළු අමතති.  "සංසන්දති ඛෝ පන තේ පංචසිඛ තන්තිස්සරෝ ගීතස්සරේන  ගීතස්සරෝච තන්තිස්සරේන. නච පන ⁣තේ පංචසිඛ තන්තිස්සරෝ  අතිවණ්ණති ගීතස්සරං. ගීතස්සරෝවා තන්තිස්සරං. කදා සංයූළ්හා පන තේ පංචසිඛ ඉමා ගාථා බුද්ධූපසංහිතා ධම්මූපසංහිතා අරහන්තූපසංහිතා කාමූපසංහිතාති." " පන්සිළුව, ඔබේ වෙණ තත්‍ සර ගී සර සමගද ගී සර වෙණ තත්‍ සර සමගද මනාව සැස⁣⁣ඳෙයි. ඔබේ වෙණ තත්‍ සර ගී සර ඉක්මවා නද නොදෙයි. ගී සරද වෙණ තත් සර ඉක්මවා නද නොදෙයි. පන්සිළුව, ඔඛ බුදුන් ඇසුරු කොටද දහම් ඇසුරු කොටද රහතුන් ඇසුරු කොටද කාමය ඇසුරු කොටද ගැයූ මේ ගී කවදා ගෙතුවේද?" බුදුන්ට පන්සිළු පි...