WANASPATHI - වනස්පති

  Belén 2025 ආජන්ටීනා සිනමා කෘතිය පිළිබද කියැවීමක්  සමාජයට කැඩපතක් වන සිනමා කෘතියක් Belén 2025 ප්‍රජනන අයිතිවාසිකම් සහ ආයතනික වගවීම පිළිබඳ දැඩි ගෝලීය විවාදයකින් සලකුණු වූ වසරක, Belén 2025 වඩාත්ම හදිසි සහ අනුනාදිත චිත්‍රපටවලින් එකක් ලෙස කැපී පෙනේ. ඩොලොරස් ෆොන්සි විසින් අධ්‍යක්ෂණය කර රංගනයෙන් දායක වන මෙම ආර්ජන්ටිනාවේ නීතිමය නාට්‍යය, මෑත කාලීන, සැබෑ ලෝකයේ අධිකරණ මතභේදයක් අයුක්තිය, ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව සහ සාමූහික පිබිදීම පිළිබඳ ප්‍රබල සිනමා කතාවක් බවට පත් කරයි.   එහි හරය තුළ, Belén ආර්ජන්ටිනාවේ ගතානුගතික කලාපයක ගබ්සාවකින් පසු දරුණු මිනීමැරුමක් සම්බන්ධයෙන්  වැරදි ලෙස චෝදනා ලැබ සිටින - බෙලන් ලෙස හඳුන්වන - තරුණියකගේ සත්‍ය කතාව නාට්‍යකරණය කරයි. සමාජ අපකීර්තිය සහ නීතිමය පක්ෂග්‍රාහීත්වය මධ්‍යයේ අත්අඩංගුවට ගෙන නඩු පවරන ලද ඇයගේ නඩුව, කාන්තා ප්‍රජනන ස්වාධීනත්වය සහ අධිකරණ ප්‍රතිසංස්කරණ වෙනුවෙන් පෙනී සිටින ජාතික ව්‍යාපාරයක ෆ්ලෑෂ් පොයින්ට් එකක් බවට පත්වේ. සිනමා කුසලතා: ශිල්ප, රංගනය සහ ආඛ්‍යාන අවධානය.. අධ්‍යක්ෂණය සහ තිර රචනය.. ඩොලෝරස් ෆොන්සිගේ අධ්‍යක්ෂණය ස්ථාවර සහ අවුල් සහගත නොව...

  කාල් මාක්ස් සහ දාස් කැපිටල් නැත්නම් මාක්ස් ගේ ප්‍රාග්ධනය කෘතිය පිළිබද  පුළුල් විවරණයක් දේශපාලන හා ආර්ථික චින්තනයේ ඉතිහාසය තුළ, දාස් කැපිටල් තරම් ගැඹුරු හා මතභේදාත්මක බලපෑමක් ඇති කළ කෘති ස්වල්පයක් ඇත. 1867 දී ප්‍රථම වරට ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද ධනවාදය පිළිබඳ මෙම ස්මාරක අධ්‍යයනය නූතන ආර්ථික ක්‍රමයේ වඩාත්ම බලගතු විවේචනවලින් එකක් ලෙස පවතී. ජර්මානු දාර්ශනිකයෙකු, ආර්ථික විද්‍යාඥයෙකු සහ විප්ලවවාදී චින්තකයෙකු වන කාල් මාක්ස් විසින් රචිත දාස් කැපිටල් 21 වන සියවසේ අසමානතාවය, ශ්‍රමය, ලාභය සහ බලය පිළිබඳ විවාද හැඩගැස්වීම දිගටම කරගෙන යයි. මෙම ලිපිය මෙම  කෘතියේ කේන්ද්‍රීය අදහස්, ව්‍යුහය සහ අඛණ්ඩ අදාළත්වය පිළිබඳ පුළුල් විවරණයක් සපයයි.  ඓතිහාසික සන්දර්භය: කාර්මික යුගය සහ ධනවාදී ව්‍යාප්තිය දාස් කැපිටල් යුරෝපයේ කාර්මික විප්ලවයේ උච්චතම අවස්ථාව තුළ මතු විය. කර්මාන්තශාලා ප්‍රසාරණය වෙමින් පැවතුනි, නගර වේගයෙන් වර්ධනය වෙමින් පැවතුනි, නව සමාජ පිළිවෙලක් හැඩගැසෙමින් තිබුණි. කාර්මික ධනවාදය අතිමහත් ධනයක් ජනනය කළ අතර, එය දරිද්‍රතාවය, ළමා ශ්‍රමය, කටුක සේවා කොන්දේසි සහ දැඩි අසමානතාවය ද ඇති කළේය. මාක්ස්...

මානසික ආබාධයක් යනු කුමක්ද? මානසික ආබාධයක් (මානසික රෝගයක් හෝ මානසික සෞඛ්‍ය තත්වයක් ලෙසද හැඳින්වේ) යනු පුද්ගලයෙකුගේ සිතීම, හැඟීම්, හැසිරීම හෝ ක්‍රියා කිරීමේ හැකියාව තුළ සායනිකව සැලකිය යුතු බාධාවක් වන අතර එය එදිනෙදා ජීවිතයේ දුක් හෝ දුර්වලතාවයක් ඇති කරයි. මෙම තත්වයන් පුද්ගලයෙකුට දැනෙන, සිතන, හැසිරෙන, අන් අය සමඟ සම්බන්ධ වන සහ ජීවිතයේ සාමාන්‍ය ඉල්ලීම් සමඟ කටයුතු කරන ආකාරය කෙරෙහි බලපායි. මානසික ආබාධ යනු සැබෑ වෛද්‍ය තත්වයන් මිස දුර්වලතාවයේ, නරක චරිතයේ හෝ ඇදහිල්ලේ ඌනතාවයේ සලකුණු නොවේ. ශාරීරික රෝග මෙන්, ඒවා ජීව විද්‍යාත්මක, මානසික සහ සමාජීය සාධකවල සංකීර්ණ අන්තර්ක්‍රියාවකින් පැන නගී.  මානසික ආබාධවල ප්‍රධාන ලක්ෂණ සාමාන්‍යයෙන් තත්වයක් මානසික ආබාධයක් ලෙස සලකනු ලබන්නේ: 1. සිතුවිලි හෝ හැඟීම් කඩාකප්පල් වේ – උදාහරණයක් ලෙස, අඛණ්ඩ දුක, අධික බිය හෝ විකෘති විශ්වාසයන්. 2. හැසිරීම අක්‍රමික හෝ හානිකර වේ – සමාජයෙන් ඉවත් වීම, බලහත්කාර ක්‍රියා හෝ ආක්‍රමණශීලී බව වැනි. 3. දෛනික ක්‍රියාකාරිත්වය අඩාල වේ – රැකියාවේ, අධ්‍යාපනයේ, සබඳතාවල හෝ ස්වයං රැකවරණයේ අපහසුතා. 4. ආබාධ සැලකිය යුතු කාලයක් පවතී – සාමාන්‍ය ජීවන ආතති...

අධි මනෝවිද්‍යාව සහ අධි මානසික බලයන්: මනස, විශ්වාසය සහ අභිරහස පිළිබඳ ශ්‍රී ලාංකික දෘෂ්ටිකෝණයක්... පුරාණ කාලයේ සිට අද දක්වා, ශ්‍රී ලාංකික සමාජය නොපෙනෙන බලවේග, බුද්ධිමය ප්‍රඥාව සහ අධ්‍යාත්මික අවබෝධය සඳහා ගැඹුරු ගෞරවයක් පෙන්වා ඇත. බෞද්ධ භාවනා සම්ප්‍රදායන්, ජන විශ්වාස හෝ ගම මට්ටමේ අධ්‍යාත්මික පිළිවෙත් හරහා වේවා, ඇතැම් පුද්ගලයින්ට අසාමාන්‍ය මානසික හෝ බුද්ධිමය හැකියාවන් ඇති බවට අදහස දිගු කලක් දිවයිනේ සංස්කෘතික ව්‍යුහයේ කොටසක් වී ඇත. මෙම විශ්වාසයන් අද බොහෝ විට මනෝවිද්‍යාව සහ මනෝවිද්‍යාව යන සංකල්ප යටතේ සාකච්ඡා කෙරේ. අධි මනෝවිද්‍යාව යනු කුමක්ද? ශාස්ත්‍රීය වශයෙන් පාර මනෝවිද්‍යාව ලෙස හඳුන්වන මනෝවිද්‍යාත්මක විද්‍යාව, සාමාන්‍ය මිනිස් සංජානනයේ සීමාවන් ඉක්මවා යන බව පෙනෙන අත්දැකීම් අධ්‍යයනය කිරීමයි. නූතන විද්‍යාව සාක්ෂි සහ අත්හදා බැලීම් ඉල්ලා සිටියද, මනෝවිද්‍යාත්මක විද්‍යාව නිරීක්ෂණ සහ මනෝවිද්‍යාත්මක ක්‍රම භාවිතා කරමින් බුද්ධිය, දුරදක්නා නුවණ සහ මනසින් මනසට සන්නිවේදනය වැනි සංසිද්ධි විමර්ශනය කිරීමට උත්සාහ කරයි. ශ්‍රී ලංකාවේ, එවැනි සංසිද්ධි “විද්‍යාත්මක කුතුහලයන්” ලෙස පමණක් නොසලකන නමුත් බොහෝ විට සම්බන්ධ ...

  අධි මානසික විද්‍යාව සහ අධි මානසික බලයන්: අභිරහස, මනස පිළබද නූතන විමර්ශනයක් සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ, මනසෙහි සැඟවුණු හැකියාවන් ගැන මනුෂ්‍යත්වය ආකර්ෂණය වී ඇත. පුරාණ අනාගතවක්තෘවරුන් සහ ෂාමන්වරුන්ගේ සිට නූතන මනෝවිද්‍යාඥයින් සහ පර මනෝවිද්‍යාඥයින් දක්වා, සමහර පුද්ගලයින්ට අසාමාන්‍ය මානසික බලයන් ඇති බවට ඇති අදහස කුතුහලය දනවන සහ මතභේදාත්මක ය. මෙම හැකියාවන් බොහෝ විට සමීපව සම්බන්ධ සංකල්ප දෙකක් යටතේ සාකච්ඡා කෙරේ:  අධි මානසික විද්‍යාව සහ අධි මානසික බලය අධි මානසික විද්‍යාව යනු කුමක්ද? අධි මනෝවිද්‍යාව ලෙස විධිමත් ලෙස හඳුන්වනු ලබන්නේ පාර මනෝවිද්‍යාව ලෙසිනි - යනු භෞතික විද්‍යාව, ජීව විද්‍යාව සහ මනෝවිද්‍යාවේ දන්නා නීති ඉක්මවා යන බව පෙනෙන සංසිද්ධි අධ්‍යයනයයි. එය සාම්ප්‍රදායික විද්‍යාවෙන් පහසුවෙන් පැහැදිලි කළ නොහැකි අත්දැකීම් විද්‍යාත්මකව විමර්ශනය කිරීමට උත්සාහ කරයි. මානසික විද්‍යාව අන්ධ විශ්වාසයක් ප්‍රකාශ නොකරයි. ඒ වෙනුවට, එය අපේක්ෂා කරන්නේ: * නිරීක්ෂණය * අත්හදා බැලීම * සංඛ්‍යානමය විශ්ලේෂණය * මනෝවිද්‍යාත්මක ඇගයීම සමහර විශ්ව විද්‍යාල සහ පර්යේෂණ ආයතන, විශේෂයෙන් 20 වන සියවසේදී, මෙම සංසිද්ධි අධ්‍යයනය...

  ඩොප්ලර් රේඩාර් පද්ධතිය බල ගන්වමු.. ඩොප්ලර් රේඩාර් අවබෝධ කර ගැනීම කාලගුණ අනාවැකි සහ ආපදා වැළැක්වීම සඳහා තීරණාත්මක මෙවලමකි. අනපේක්ෂිත කාලගුණය වැඩි වන සහ නිතර සිදුවන ස්වාභාවික විපත් ඇති යුගයක, නිවැරදි හා කාලෝචිත කාලගුණ අනාවැකි කිසිදා අත්‍යවශ්‍ය වී නැත. නූතන කාලගුණ විද්‍යාවේ වැදගත්ම තාක්ෂණයන්ගෙන් එකක් වන්නේ ඩොප්ලර් රේඩාර් පද්ධතියයි කාලගුණ විද්‍යාඥයින්ට කුණාටු ඇති ස්ථානය පමණක් නොව, ඒවා චලනය වන ආකාරය සහ තත්‍ය කාලීනව වෙනස් වන ආකාරය දැකීමට ඉඩ සලසන විශේෂිත රේඩාර් එකකි.  ඩොප්ලර් රේඩාර් යනු කුමක්ද? එහි හරය තුළ, ඩොප්ලර් රේඩාර් යනු දුරින් ඇති වස්තූන්ගේ ප්‍රවේගය මැනීම සඳහා ඩොප්ලර් ආචරණය - එහි ප්‍රභවය නිරීක්ෂකයෙකුට සාපේක්ෂව චලනය වන විට තරංගයක සංඛ්‍යාතයේ වෙනස - භාවිතා කරන රේඩාර් වර්ගයකි. සාම්ප්‍රදායිකව වාහන ලුහුබැඳීම සමඟ සම්බන්ධ වන, කාලගුණ රේඩාර් සඳහා යොදන ඩොප්ලර් මූලධර්මය විද්‍යාඥයින්ට කුණාටු පද්ධති තුළ වර්ෂාපතනයේ සහ සුළං රටා වල වේගය සහ දිශාව තීරණය කිරීමට ඉඩ සලසයි.  කාලගුණ විද්‍යාත්මක භාවිතයේදී, ඩොප්ලර් රේඩාර් එකක් වායුගෝලයේ වැසි බිංදු, හිම, හිම කැට හෝ වෙනත් අංශු වලින් ඉවතට පැන යන ක්ෂ...

  ආලෝක: සාමය සඳහා ඇවිදින සුනඛ මිත්‍රයා. ... ප්‍රවෘත්ති සිරස්තල ගැටුම්, බෙදීම් සහ නොසන්සුන්තාව පිළිබඳ කථා වලින් පිරී ඇති කාලයක, ඇමරිකාවේ මාර්ග ඔස්සේ ගමන් කරන නිහඬ පෙරහැරක් ලොව පුරා හදවත් අල්ලා ගැනීමට පටන් ගෙන තිබේ. මෙම සාමකාමී පාගමනේ කේන්ද්‍රයේ බෞද්ධ භික්ෂූන් සාමය සඳහා සිහියෙන් ගමන් කරන අතර ඔවුන් අසල, පාද හතරක් මත මෘදු ලෙස ඇවිදිමින්, අනුකම්පාව, එකමුතුකම සහ බලාපොරොත්තුවේ අනපේක්ෂිත නමුත් බලවත් සංකේතයක් බවට පත්ව ඇති සුනඛයෙකු වන ආලෝකා සිටී. සාමයේ මාවතේ සහකාු භික්ෂූන්ගේ සාම පාගමනේ සැලසුම් සහගත සහභාගිවන්නෙකු ලෙස ආලෝකා ආරම්භ කළේ නැත. මාර්ගයේ ගමන් කරන අයට අනුව, බල්ලා ස්වභාවිකවම මඟ දිගේ පෙනී සිටියේය, භික්ෂූන්ගේ සන්සුන් පැවැත්ම සහ මෘදු ශක්තියෙන් ඇද ගන්නා ලදී. කාලයත් සමඟ, ආලෝකා රැඳී සිටීමට තෝරා ගත්තේය, ඔවුන් සමඟ සැතපුම් සැතපුම් ඇවිදිමින්, ඔවුන් විවේක ගන්නා විට විවේක ගනිමින්, ඔවුන් තම ගමන දිගටම කරගෙන යාමට නැගිටින විට නැඟී සිටියේය. භික්ෂූන් ආලෝකාව බැඳ තැබුවේ නැත, බල්ලාට අනුගමනය කරන ලෙස අණ කළේ නැත. ඒ වෙනුවට, බැඳීම ඓන්ද්‍රීයව ඇති විය - විශ්වාසය තුළ මුල් බැසගත් අප්‍රකාශිත අවබෝධයකි. බෞද්ධ දර්ශනයේ, ආ...